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应该从前是以此来预测每个月的天气的，并没有类似“幸木”
的名称。
飞越遥远的距离，到奥州的八户地区附近，能见到“saibagi”
。
它指在年底“松迎”
的日子，采伐门松时一同被采来的松枝，还不知道此松枝到底作何用途，想来是作为正月燃火的材料吧。
正史中有向朝廷进献“灶木”
作为春初圣火之薪的记录。
即使身份卑微的人也要亲自采伐“年木”
，准备正月的清净之火，这在文献中也留下了值得信任的痕迹。
“年木”
是古老的日语，现在各地有着“节木”
“穗木”
“若木”
“新木”
等各种称呼，但通过一定的方式作为装饰的做法，是全国共通的。
在首都，我们常常可以见到摆放在“门松”
周围的木桩，便是一例。
进出家门之时，见之心喜，感觉薪柴丰足，也是一种“saiwai”
（幸福）。
将饥与寒这两大劲敌远远拒之门外的祈愿，在此得到了具体的表现。
我们没有必要认为这两种“幸福之木”
各自为政。
正月将原本用于燃烧炉火的薪柴中最为出色的横放，在之上挂上家中所有的食物，也许就是九州的“幸木”
的起源。
我认为，“饼花”
“茧玉”
“梨团子”
等[12]，虽然如今已经改用垂柳等风雅的枝条了，但其由来也应该是出于与此的结合。
（昭和十二年一月《东京朝日新闻》）
[1]“don”
可以是“dono（殿）”
的发音变化。
[2]“gi”
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