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如果古代曾经的淳风良俗到了如今存在诸多弊端，那么古今的变迁，正是我们实用的知识。
如果不加审度地将其虚掷，又如何能描绘出未来社会的图景呢？
我们的社交生活终始于酒饭，也许是一种颇让人为难的因袭，但其根源却并非动物式的低级欲望。
在节日或是祝宴之日，一定要祭神，敬献于神的食物也被提供给人。
对未能同席者，人们还会专门送去一份同样的食物，“tobi”
也是以用纸包裹并搓捻封口这一共同形式，或是赠予他人，或是带去参拜神社，或是敬献于水井、山神、臼、围炉吊钩等一切值得尊敬的物品。
虽然后来分化出“年玉（toshitama）”
这一称呼，但在有的地方这两个词语并存不悖。
“tama”
既意味着灵魂，也意味着分配。
“tamashii”
的语义已经不明，而“tamashi”
或“tamasu”
则意味着每个人应得的份额。
“tobi”
总而言之其实就是个性的承认，用现代的说法，是对象的人格化。
“tobi”
一词与“taberu”
“tamawaru”
之间确有关联，我认为这一推测大体上是无误的。
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