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在中文版《马克思恩格斯文集》第1卷中被翻译成了“占有”
，但是，马克思是在将自己异化出去的东西再拿回来的意义上，即在克服异化的意义上来使用该词的，再加上汉语“占有”
所对应的德文词是Besitz，故我认为将“Aneignung”
译成“领有”
比较贴切，因为“领有”
有“领回”
和“所有”
之意。
[2AⅠ-2，S.236。
马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第157页。
引文有改动。
“Arbeiter”
在中央编译局的中文版中都被译成了“工人”
，事实上“Arbeiter”
的真正含义是劳动的人，即“劳动者”
。
“工人”
这一译法往往会使汉语读者联想到资本主义制度下的“雇佣工人”
。
诚然，在《第一手稿》中，马克思有时是在“雇佣工人”
的意义上使用了“Arbeiter”
，但有时也在最一般的“劳动者”
意义上使用它，因此不加区分地将“Arbeiter”
都译成“工人”
是不妥的。
鉴于此，笔者将根据文本意义上的差别，当在“劳动的人”
意义上使用时将它译成“劳动者”
；在“雇佣工人”
的意义上使用时将它译成“工人”
；在难以作出这种区分时将它统一译成“劳动者”
。
[21]Marx，MEGAⅠ-2，S.236。
马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第157页。
[22]Marx，MEGAⅠ-2，S.236。
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