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一、坚持科学社会主义是发挥意识形态力量的基本前提
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革命理论对任何一个政党都是必要的，但是，对于不同的政党，其理论主张也是不一样的。
“马克思主义学说具有无限力量”
，列宁明确指出：“只有马克思的哲学唯物主义，才给无产阶级指明了如何摆脱一切被压迫阶级至今深受其害的精神奴役的出路。
只有马克思的经济理论，才阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的真正地位。”
[70]这也是我们选择和坚持马克思主义理论的最主要原因，如果一种理论没有给人指出明确希望和未来，如果它不能在现实中显示出自身的力量，或者如果它只是风花雪月式咏叹，那么它对社会的吸引力就是有限的。
在列宁看来，马克思主义学说具有无限力量，它之所以能成为影响全球并为广大群众接受的学说，是因为它深刻揭示了社会发展的本质，是“引导俄国无产阶级（和全世界无产阶级并肩地）循着公开政治斗争的大道走向胜利的共产主义革命”
[71]，其吸引力在于马克思主义指导的广大群众的利益追求。
列宁强调理论对无产阶级的启蒙作用和指导作用，他把革命理论作为社会解放的思想条件，认为“没有革命的理论，就不可能有被压迫阶级的即历史上最革命的阶级的世界上最伟大的解放运动”
[72]，就是说，理论的性质决定着革命的性质，无产阶级革命的伟大源于思想追求的伟大。
马克思主义的力量来源于其先进性、批判性和群众性，其批判性在于，“马克思认为他的理论的全部价值在于这个理论‘按其本质来说，它是批判的和革命的’”
[73]。
马克思主义理论是党的纲领和策略的“原则基础”
，无产阶级在教育中受到启发而逐步摆脱资产阶级偏见，但是，革命理论也不是自发地起作用的，需要党的积极领导和宣传，“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用”
[74]。
马克思主义理论的群众性在于它植根于群众又为广大群众服务，理论的力量是在群众的实践中显现的，思想掌握群众是发挥意识形态力量的一个重要前提。
社会实践是发挥革命理论力量的基本前提，“群众性的工人运动的实践的重要性决不次于理论”
，不能把理论变成脱离实践的口号，“重复那些背得烂熟、但并不理解、也没有经过思考的‘口号’，结果就使得空谈盛行，这种空谈实际上完全是非马克思主义的小资产阶级思潮”
[75]。
马克思主义理论的先进性在于，它正确表达了无产阶级根本利益和思想要求，表达了资本主义社会的阶级矛盾和现实出路，表达了科学社会思想传播主客观条件以及强化宣传效果的方式。
这种先进性在苏联社会主义革命和建设中，表现为政党、领袖、群众思想的一致性。
列宁认为，马克思主义学说指导作用以及其作用的前提是有条件的，工人群众的主体作用不能忽视。
在马克思主义理论的指导下，“觉悟工人的最重要任务，是认识本阶级的运动，认识运动的实质、目的和任务，以及运动的条件和实际形式”
。
列宁在《一位法裔社会党人诚实的呼声》中说得更明白：“没有革命的理论，就不可能有被压迫阶级的即历史上最革命的阶级的世界上最伟大的解放运动。
革命理论是不可能臆造出来的，它是从世界各国的革命经验和革命思想的总和中生长出来的。”
[76]在列宁看来，发挥革命理论的指导作用，还要教育群众，这方面他要求提高无产阶级的阶级意识和发展无产阶级的独立的阶级组织，要求提高群众的公民意识和阶级意识并组织群众完成独立的斗争任务，要求用各种办法提高工人群众的阶级觉悟、明确他们的社会主义思想、坚定他们的革命决心并增强他们在各方面的组织性，要求促进社会主义运动发展，使群众比较深切地意识到工人的国际团结重要性以及资产阶级爱国主义的虚伪性。
斯大林强调列宁主义的伟大作用，“列宁主义是理论和实践的学校，它能培养特种类型的党的工作者和国家工作者，造成特殊的列宁主义的工作作风”
[77]。
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