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推出了电气化时代的生产关系，“信息磨”
推出了全球化时代的生产关系。
每一次变化都扩大了人们的知识场景和思想界域，使人们对社会发展的理解递进一层。
科技发展改变着人们对时间的认识，改变着人们对空间的看法，改变着人们对世界的理解。
信息革命压缩了时间和空间，使人们在地球的任何一点都能建立联系，并改变了各种联系方式、活动形式和活动内容，而信息化、网络化以及全球化之下的社会关系、法制精神等预示着新社会模式的到来。
科技的影响下，社会形态的发展由差序走向无序，由单源变为多源，由单向变为多向，其“熵”
值不断增大，显示了无限活力与生机。
在这样的背景下，那些自觉推动对话与整合的社会模式，毫无疑问会处于有利地位，并对社会发展起更大的推动作用。
但是，科技又是一把双刃剑。
科学技术的跃迁带来了不少思想忧虑和社会隐忧。
如何将技术伦理建立在道德哲学基础上，如何以新的理念来推动人类文明范式的转变，都是时代发展中的疑问或问题，而解决这些问题，没有高度的文化自信和精神动力是不行的。
第三，世界社会主义运动经历了“高岸为谷，深壑为陵”
的思想变迁，激发了人们对社会主义出路的探索。
1848年《共产党宣言》发表，描绘了一幅全新的社会图景。
170年来，世界社会主义运动波澜起伏，马克思主义从欧洲一隅走向世界各地，从书本理论变为现实生活，从一国实践变为一个阵营，形成了与资本主义世界相抗衡的理论体系和实践形式。
苏联解体、东欧剧变后，随之而来的是世界社会主义运动的暂时低落。
这样的情况下，各种理论观点显示了不同的思想趋向，自信与不自信也交织其中。
社会主义的实践主体、价值主体、文化主体，在更高层次上探索人类文明的发展道路，促使中国共产党更自觉地反思马克思主义的本真精神和社会建设功能。
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