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在历史学研究中坚持历史唯物主义
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习近平总书记在《致第二十二届国际历史科学大会的贺信》中指出：“历史研究是一切社会科学的基础，承担着‘究天人之际，通古今之变’的使命。”
什么样的历史研究才能为其他社会科学奠定思想基础呢？这里的历史研究当然不是指狭义的历史学本身，而是指对人类存在过程总体的研究，也就是将人类存在的总体过程作为研究对象的历史科学。
正是在这个层次上，马克思与恩格斯曾说：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”
西方马克思主义者卢卡奇沿着马克思主义创始人的理论思路指出，对马克思主义来说，只有一门唯一的、统一的、历史的和辩证的、关于社会作为总体发展的科学。
卢卡奇这里讲的“关于社会作为总体发展的科学”
指的就是马克思主义的历史唯物主义。
历史唯物主义在这种历史观层次上为一切社会科学，包括历史学本身提供了方法论基础。
在我们看来，历史唯物主义对社会科学研究，特别是对历史研究具有奠基性的意义。
一、人民创造历史的群众史观
历史唯物主义从现实生活的生产和再生产出发，也就是从社会生产实践出发研究社会历史。
这与从意识观念出发理解历史的唯心主义，或者从抽象的物质出发理解历史的机械唯物主义全然不同，它提供了一种科学的历史观。
列宁在阐释马克思主义历史观的时候指出，以往的理论从来忽视群众的活动，只有历史唯物主义才第一次使我们能以自然科学的精确性去研究群众生活的社会条件以及这些条件的变更。
在历史唯物主义看来，广大人民群众创造了历史，不仅创造了物质财富和精神财富，而且在关键的历史时刻直接在革命运动中推动历史的发展。
习近平总书记在党的十九大报告中指出，“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”
历史唯物主义的历史观就是群众史观，群众史观是从历史主体的角度表达的唯物史观。
开国领袖毛泽东主席用坚定的语气指出，人民，只有人民才是历史的创造者。
只有坚持群众史观，研究人民群众创造历史的实践活动，才能真正进入历史的深处，揭示历史的动力，把握历史发展的趋势。
不能将历史看成是精神观念自我展开的历史，帝王将相争权夺利的历史，或才子佳人大秀恩爱的历史。
历史研究要揭示人民的伟大作用，歌颂人民的伟大创举，激发人民的创造热情，而不能变成猎奇八卦，戏说拼贴，关键是坚持群众史观。
今天中国虽然已经成为世界第二大经济体，中国已经富起来了，但要实现中国“强起来”
的中国梦，仍然要坚持群众史观，相信人民，依靠人民，继续发挥人民创造历史的主体性精神。
当然，群众史观并不否定伟人在历史发展中的作用。
关于伟大人物的历史作用，马克思曾经肯定爱尔维修的说法：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”
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