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不久小坟上长出一棵橘子树来，而且还结了许多果实。
老两口摘下果子剥皮一看，原来橘皮里面装满了金子。
他们很高兴地摘下了所有果子，变成了百万富翁（见《旅与传说》“昔话特集号”
，第81页）。
这则故事广泛流传于壹歧全域，各村都保留着其版本，但内容稍有不同。
比如，渡良地区的版本说主人公是老奶奶和懒惰的儿子，立石村的版本则说主人公是穷苦的哥哥和富裕的弟弟。
后一个版本讲，年末哥哥找弟弟借钱，但吝啬的弟弟却不肯借。
这种情节流传广泛，远者见于新罗国旁□的故事①，近者则见于奥州人爱讲的《黄金小臼》。
另外，在渡良和立石村的版本中，年木都没能卖出去。
于是，主人公便将其扔进海里，而龙宫恰好需要薪柴，所以神女才会出来给他回礼。
在立石村的传说中，拉金子的不是乌龟而是一只猫，这一点与肥前岛原的传说相同。
据说龙宫神女的使者在路上悄悄地和哥哥说道，龙宫的神女会给你想要的东西，到时候你就向她要一只“mikankou的猫”
①。
这只猫吃红豆拉金子，后来被弟弟借走，但因为拉出的是屎而不是金子被弟弟杀死了。
哥哥安葬好了这只猫，后来埋葬猫的地方长出了一棵橘子树，哥哥在树根处挖出了大量黄金。
有趣的是，立石村和肥前的版本在兄弟的性格上采用了完全相反的说法。
再看冲绳的民间故事“黄金果（kugani）”
，在伊波氏的民间故事集②和牛岛氏的笔录（《民俗学》第2卷，第2号）③中都收录了该故事，但这两个版本，因孝顺而获得小狗的仍是弟弟，而不是哥哥。
二者的差异只有一点，即后一个版本讲弟弟在小狗坟墓上种了一棵树，但这棵树并不是酸橙，而是蜜橘。
与全国广泛流传的同类故事相比，这两个版本最大的特色体现在“小狗从坟墓中或者从坟墓旁边跳出来”
这一情节上，我认为这是此类故事出现得较晚的变化。
由岩崎卓尔先生①搜集的石垣岛民间故事（《旅与传说》第4卷，第2号）比冲绳本岛的故事更接近于九州以北的本州岛的民间故事，而且在某种程度上也丰富了龙宫神女的简单形象。
下面简单地转载一下。
从前，有个穷人在海边钓了一条美丽的小鱼，便把它养在水缸里。
从此以后，每当他从外面回来，屋里都被打扫得干干净净，新的草席上还有摆好的酒菜。
穷人觉得很神奇，某日便在门外偷看，发现屋里竟有个美丽的姑娘在忙着做家务。
穷人进屋一问究竟，原来这位姑娘是化作小鱼来到人间的龙宫公主。
因为穷人每天都钓鱼，钩针糟蹋了龙王的韭菜地，于是她过来嫁给穷人，要让穷人过上不用再钓鱼的日子。
然后两个人一起到龙宫求亲，在路上公主吩咐穷人，如果被她父亲问到想要什么礼物，就一定说要一匹山羊。
穷人按照公主说的方法获得了山羊，回家后很快变成了百万富翁。
某日男人和妻子吵架，妻子一气之下用包袱皮把“火神的灰尘”
全部包起来，带着包袱皮回娘家了。
从此以后，男人又变回了穷人。
这个民间故事的后续发展是，穷人划船出海寻找妻子却迷失了方向，这时被一只叫“koina”
的候鸟救了起来。
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