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就像前面的例子一样，视力正常的文人大概想不出这种故事。
不难想象，这个故事的作者可能用手抚摸过外面套着毛皮的刀鞘，但他肯定没有机会亲自抓一下狼尾。
估计是他从别人那里听说狼尾形如刀鞘之后，就想到了这样一个故事。
而且这个故事体现出来一种幽默，大家听得津津有味。
听众可能并不在乎盲人乐师讲述的内容是否属实，而是在心中勾画出“一匹狼用尾巴牵走盲人”
这样令人发笑的场景后，为盲人乐师带来的暖心的幽默而叫好。
如果盲人乐师事先知道刀鞘形似狼尾，据此编出了如上民间故事，那么他们的创意确实值得我们佩服。
其实，这个故事从古至今广泛流传，盲人乐师只不过对此做了改编而已。
那么，这个故事在未被改变之前又是什么样子呢?相信今后的调研工作一定可以为这个问题提供更明确的答案。
现在我先给大家介绍一下《因幡童话》①的版本。
从前，因幡国八头郡池田村（现鸟取县八头郡）有个盲人叫国都。
某日，国都出发前往京都，走到若樱的豹山（位于鸟取县八头郡与兵库县养父市的交界，现称冰山）时正好天黑，于是他在山中长了一片结缕草的草原上待了一夜，弹琵琶安慰自己。
期间，从深山里传来一声“好”
，并要他再演奏《高野卷》①。
国都答应下来，接着演奏了《高野卷》。
之后一位老人走了过来，他让国都骑上马，并吩咐另一个人牵马送国都下山。
当他们走到播州户仓（现兵库县实粟市）时天亮了，聚在路边的一群孩子大声喊道：
“看呐!瞎子骑着狼!狐狸牵着狼!”
听到这句话后，马立刻将国都甩下背，和牵马人一起逃走了。
与前面的版本一样，这个故事很容易令人想象到一个幽默的场景，古人听了都忍不住发笑。
可见，“狼尾”
原来并不是此类故事所必需的内容。
此外，盲人乐师曾经讲过的民间故事里，还有另一种广为人知的版本。
在我看来，这种故事也不是盲人乐师的原创，而是他们在中古时代以后改编而成。
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