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因此，货币、商品和利息有时也都被看作是资本。
因为每一个都表现了与劳动结合在一起的异化了的关系，所以它们都是价值的“形式”
。
但是由于每一个的功能都以某种方式与资本的核心概念联系在一起，也就是说都为价值生产做出了贡献，所以它们也都是资本的“形式”
。
因此，举例来说，货币可以被看作价值、资本、商品等，这取决于马克思思想让它实现的潜在功能是什么，反过来，这又取决于他那时考虑的问题是什么。
因此，《资本论》这个标题能够传递在这部著作的其他部分所表达的资本主义的整个历程。
这个历程逻辑上发端于异化劳动，经由创造价值到达了各种各样的具体的经济规定——其中资本是最典型的例子。
因此，如果扩展它们的全部意义，那么“资本”
、“资本主义生产方式”
和“资本主义”
都是同样的表达方式。
正像马克思通常使用的这个术语——“资本主义”
，它仅仅是沿着这些关系深入到了人们的日常生活当中，但是它并没有引入这样的要素，即那些没有在作为它的必要条件和结果之统一体的概念化的“货币”
中体现出的要素。
由于被称为资本主义时代“占统治地位的范畴”
、“起决定作用的生产关系”
，“资本”
得到了进一步的区分。
①“起决定作用”
在这里可以被理解为“最重要”
。
对于马克思来说，使用生产资料生产财富一般是资本主义很多特有的特征中最重要的一个，是在它相互影响的不同部分中最具有影响力的一个，也是一种最清晰地解释了资本所体现的整体性的关系。
后一种主张要求根据马克思的决定——即把对“商品”
和“价值”
的解释作为《资本论》的起点——进行条件限制，尽管人们发现这个工作的纲要在《政治经济学批判大纲》中是以“资本”
作为起点的。
把“资本”
（或者是他在《资本论》中用的“商品”
和“价值”
，或者是他在《政治经济学批判》中用的“货币”
）看作核心概念，这就让马克思能够用最少的初始条件进入到经济论争当中。
如果选择“异化劳动”
，那么我们将至少需要像《1844年经济学哲学手稿》中那样把研究范围扩大到哲学和人类学。
但是，如果没有这些限制性条件，将会很容易误解像“货币”
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