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[20]《马克思恩格斯全集》第44卷，31页，北京，人民出版社，2001。
[21]《马克思恩格斯选集》第2卷，43页，北京，人民出版社，1995。
[22]《马克思恩格斯全集》第44卷，7页，北京，人民出版社，2001。
[23]《马克思恩格斯全集》第35卷，154页，北京，人民出版社，1971。
[24]《马克思恩格斯全集》第46卷，441页，北京，人民出版社，2003。
[25]《马克思恩格斯全集》第3卷，279页，北京，人民出版社，2002。
[26]例如，我们听一听约翰·普拉门纳茨是怎么说的：“在马克思看来，我们知道，‘生产关系’在所有制中找到了‘法律表达方式’。
我不能假装知道‘找到法律表达方式’的确切意义是什么。
但我认为，可以作出以下两个推论，即所有制与‘生产关系’非常紧密地联系在一起，以及是后者决定前者而不是相反。”
Plamenatz，GermanMarxismandRussian，p.30.
[27]《马克思恩格斯选集》第1卷，84页，北京，人民出版社，1995。
[28]Bradley，Appearay，p.593.毛泽东提出了一个与之类似的观点，他认为同一性是指一个实体中两个要素之间的关系，其中，每一个要素都能“在另一个中”
找到“其存在的前提”
。
毛泽东：《矛盾论》，42页，北京，人民出版社，1952。
[29]正是在这种意义上，马克思指出：“自然界的社会的现实和人的自然科学或关于人的自然科学，是同一个说法。”
（《马克思恩格斯全集》第3卷，308页，北京，人民出版社，2002）马克思有时用的是另外一种与之相等的表达方式而不是使用“同一性”
这个概念，如他所说的，“生产力与交往形式的关系就是交往方式与个人的行动或活动的关系”
（《马克思恩格斯选集》第1卷，123页，北京，人民出版社，1995。
黑体是我强调的）。
我们在“资产阶级即资本”
这个例子中能够看到另外一种做法（《马克思恩格斯全集》第3卷，278页，北京，人民出版社，2002）。
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