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这个结构除了在一些细节上并且最终以严格而明确的顺序确定前后三项，都是不用进一步修改的。
因此，马克思不仅在道德上和科学上承诺完成已经建立的先验图式，而且他正是根据这种精神描绘他的计划，并告知他的最亲密的朋友它的具体化的。
仔细阅读《〈政治经济学批判〉导言》和马克思为他的研究笔记做的索引，我们就会发现作者完全意识到了他研究的目的和方向。
这个手稿的七个笔记本只有两章，第一章关于货币，第二章关于资本。
但是，很明显，从一开始我们就可以看到马克思非常尊重整个计划。
不过他并没有预料到在写作过程中他将会遇到一些章节由于分析和批判论点增加而超过原定规模的问题。
最后，他为“资本章”
制订了以下计划：
Ⅰ.资本的生产过程
Ⅱ.资本的积累过程
Ⅲ.资本和利润[26]
尽管马克思继续为了六个标题中的第一个标题而用材料填充笔记本，但是他却从没能详细地论述他的主题。
尽管如此，他从没有放弃在1857年“总的导言”
中建立的最初的先验图式。
事实上，他似乎特别强调对这个方法的选择，检验它的一致性，因此使自己确信忠实地实行它。
一旦“总的导言”
和该研究的第一个手稿完成，马克思使自己重新阅读了黑格尔的《逻辑学》，那他就不可能抵制“戏谑”
其昔日的老师的**。
在关于货币那一章中，他批驳了蒲鲁东的弟子达里蒙的货币乌托邦思想，他开始犹豫不决地运用从“客观逻辑”
那里借用的表达方式，逐渐变得越来越自信，甚至大胆地运用它们。
他在分析商品及其等价物的市场价值和实际价值之间关系的过程中，运用了“否定之否定”
极好的辩证法公式。
[27]为了指出商品作为具体产品和交换价值的双重性质，马克思只好求助于“矛盾”
这一本身有些模糊的逻辑学概念：人们认为商品的“特殊属性”
与它作为“交换价值的一般属性”
不相容。
[28]最后，在对货币作为一般财富的代表、“商品中的神灵”
和世界市场的创立者的各种功能进行大量阐述之后[29]，马克思加入了一段插入语。
他这样做的目的，很明显是要使读者注意到他的“经济学”
计划的革命性的观点：
在考察交换价值、货币、价格的这个第一篇里，商品始终表现为现成的东西。
形式规定很简单。
我们知道，商品表现社会生产的各种规定，但是社会生产本身是前提。
然而，商品不是被设定在这一规定上。
事实上，最初的交换也只是表现为剩余物的交换，并不涉及和决定整个生产。
这是一种处于交换价值世界之外的总生产的现成的剩余物。
即使在发达的社会中，这些剩余物同样会作为直接现成的商品世界而出现在社会表面上。
但是，商品世界通过它自身便超出自身的范围，显示出表现为生产关系的经济关系。
因此，生产的内部结构构成第二篇。
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