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第四章 内在逻辑与方法论基础(第2页)

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最后,马克思往往把各种不同的生产方式联系起来加以论述。

例如,“作为商品而进入流通的产品,不论是在什么生产方式的基础上生产出来的,——不论是在原始共同体的基础上,还是在奴隶生产的基础上,还是在小农民和小市民的生产的基础上,还是在资本主义生产的基础上生产出来的,——都不会改变自己的作为商品的性质”

又如,“在奴隶关系、农奴关系、贡赋关系(指原始共同体时的贡赋关系)下,只有奴隶主、封建主、接受贡物的国家,才是产品的所有者,因而才是产品的出售者”

[10]

3.一个前提性问题是,从其不同时期对社会形态理论的文献表述来看,马克思划分社会发展阶段所使用的关键概念是不同的,有的是“所有制形式”

,与此相应的是不同的“生产阶段”

;[11]有的是“生产关系的总和”

,与此相应的是不同的“社会关系”

或“社会”

;[12]有的则是“生产方式”

,与此相应的是不同的“经济的社会形态”

[13]这是否意味着划分标准的不同?是否意味着马克思基于不同划分标准提出了不同的社会发展阶段理论呢?答案是否定的。

这是因为:第一,就“经济的社会形态”

(die?kesellsationtheesofsociety)与“社会形态”

的关系而言,“经济的社会形态”

这一概念表明,马克思立足于经济而非政治和文化把不同的“社会形态”

区别开来。

原因在于,从文化到政治再到经济,不确定性、偶然性和随机性在不断减弱,而规律性、必然性和统一性则在不断加强[14];只有立足于经济关系和经济运动,才能深入于社会存在之本质的层面,概括和总结历史发展的必然性和规律性。

其中,“形态”

(Formation)一词取自地质学中的“类型学”

和“地层学”

,指的是地质演化过程中所出现的不同类型的地层。

[15]第二,就“生产方式”

与“经济的社会形态”

的关系而言,一方面,从《资本论》及其手稿来看,“生产方式”

概念在不同的语境中具有不同的含义,其中之一就是表示生产力和生产关系的统一。

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