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资本主义生产方式是人类经济社会发展所达到的一个前所未有的高度，从世界历史范围来看，这是一种必然的趋势，体现了历史发展的规律性；而从各个国家、地区和民族的历史发展来看，它们能否实现又如何实现资本主义生产方式则总是带有自己的特色，充满了随机性、偶然性和不确定性。
资本主义在西欧的实现方式显然不同于在其他国家、地区和民族的实现方式，决不能把前者强加于后者，否则，就会流于马克思所批判的历史哲学理论。
马克思的论述既没有否定其他非西欧的国家、地区和民族实现资本主义的可能性和现实性，更没有把社会形态理论本身看成是历史哲学理论加以否定。
因为社会形态理论与历史哲学理论的本质区别就在于：前者把历史规律和历史规律的实现方式区别开来，既揭示了社会历史的一般本质和发展规律，又揭示了其具体实现方式的特殊性、多样性和复杂性；后者则把历史规律和历史规律的实现方式混为一谈，完全无视或不顾各个国家、地区和民族的具体历史条件和环境，把历史规律的实现方式即具体道路一般化、普遍化、绝对化。
历史规律的实现方式之所以具有复杂性和多样性，是因为历史规律是各种因素综合作用的结果，或者说，历史规律就形成并存在于各种因素的相互作用的过程中，其中充满了随机性、偶然性和不确定性。
发挥作用的因素不同，历史发展的具体结果就不同；即使是同一种因素，在不同的历史条件和环境下所产生的具体结果也不尽相同；这两种情况都会使一个国家、地区和民族的历史发展或多或少地偏离一般历史规律。
例如，在历史上，高利贷资本和商业资本在促进各种旧生产方式向资本生产方式转变中发挥了重要作用。
就高利贷资本而言，“富裕地主因高利贷而遭到破产，小生产者被敲骨吸髓，这二者造成了大货币资本的形成和集中”
。
但是，“这个过程会在多大的程度上像在现代欧洲那样使旧的生产方式废除，并且是否会以资本主义生产方式代替它，这完全要取决于历史的发展阶段以及由此产生的各种情况”
。
[54]因此，在从高利贷资本中产生的大货币资本的推动下，既可以实现从封建生产方式向资本生产方式的转变，也可能无法实现这种转变，一切取决于具体的历史条件和环境。
这体现了社会形态演进规律作用方式和实现方式的复杂性和多样性。
就商业资本而言，“商业对各种已有的、以不同形式主要生产使用价值的生产组织，到处都或多或少地起着解体的作用”
。
但是，“它对旧生产方式究竟在多大程度上起着解体作用，这首先取决于这些生产方式的坚固性和内部结构”
；并且，“这个解体过程会导向何处，换句话说，什么样的新生产方式会代替旧生产方式，这不取决于商业，而是取决于旧生产方式本身的性质”
。
就是说，无论是商品交换即商业起作用的实际的大小和程度，还是这种作用所造成的具体结果或发展方向，都取决于遭到瓦解的旧生产方式本身的性质，取决于其坚固性和内部结构。
换言之，“这些结果本身，除了取决于商业资本的发展以外，还取决于完全另外一些情况”
。
一方面，在社会历史发展的不同阶段上会产生不同的结果。
例如，“在古代世界，商业的影响和商人资本的发展，总是以奴隶经济为其结果”
；与此不同，“在现代世界，它会导致资本主义生产方式”
。
另一方面，即使在社会历史发展的同一阶段上，在不同国家、地区和民族中的结果也会不同。
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