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他承认，由于“供求从来不一致，或者只是在偶然的情况下才一致”
，所以，“供求不断决定商品价格”
，价格总是随着供求关系的变化而变化。
[47]例如，“如果棉花等等的价格下跌了（例如，由于收成特别好），那么它多半会降低到棉花的价值之下——这依然是决定于供求规律”
[48]。
如果收成特别好，就会使供给大于需求，从而引起价格下跌。
同时，马克思又反对片面扩大供求规律的作用。
他说：“所谓的需求和供给的规律……一方面决定着价格，另一方面又要由价格来决定。”
[49]例如，“因为价格提高，需求就会减少”
[50]。
片面扩大供求关系对价格的决定作用，就会忽视商品价格对供求关系的决定作用。
供求关系与价格并非单向决定关系，而是双向决定关系。
而且，马克思更反对“唯供求规律论”
，即反对用供求规律排斥和否定价值规律和价值决定价格规律。
因为，不仅商品价格可以决定供求关系的变化，而且“生产费用又决定供求的波动”
[51]，而生产费用则是由生产过程中的劳动耗费所决定的。
无论是片面扩大供求规律的作用，还是用供求规律排斥和否定价值规律和价值决定价格规律，都会使“供求规律”
流于“空谈”
，并陷入用价格解释价格的“循环论证”
。
因为，“‘自然价格’，或者说，与商品价值相适应的价格，恰好发生在供求彼此相符的时候，也就是在商品价格不因供求的波动而高于或低于商品价值的时候，换句话说，在商品的费用价格（或卖者供应的商品的价值）同时就是需求所支付的价格的时候”
[52]。
这就是说，供求规律无法解释和说明与商品价值相一致的价格即自然价格，自然价格不以供求关系为转移，供求关系的变化对自然价格不起作用。
可以说，拒斥和否定价值规律是片面夸大价格规律作用的必然结果，因为，价格规律充其量不过是事物在其现象层面的“实际运动”
中表现出来的一些特征和联系，而本质层面的价值规律则“表现为实际运动的抽象，因而实际运动到处都在局部上同这种抽象相矛盾”
[53]。
在此意义上，马克思认为，如果就现象论现象，就价格论价格，就会像庸俗经济学那样“把毫无规律性的现象说成是规律本身”
[54]。
与庸俗经济学不同，传统教科书走向了另一个极端，即用价值规律和价值决定价格规律排斥和否定价格规律，只承认供求关系对价格的“影响”
作用，不承认“决定”
作用。
从整体和趋势来看，这无疑是正确的，因为价格在整体和趋势上由价值（而非供求关系）决定，因而与价值是一致的。
但是，从个别和局部来看，这又是错误的，因为价格的个别和局部存在由供求关系（而非价值）决定，因而总是会偏离价值。
这是性质不同、方向相反的两种决定作用，因此必须加以严格区分。
如果说供求关系的决定作用如同离心力，它使价格偏离价值；那么，价值的决定作用就如同向心力，它使价格的波动始终围绕在价值的周围。
价格规律、价值规律和价值决定价格规律，既是性质不同的规律，因而不能混为一谈，又是共同发挥作用的规律，因而不能绝对割裂开来、对立起来。
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