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一人的本性与市场逻辑(第1页)

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一、“人的本性”

与“市场逻辑”

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1.张维迎所说的“人的本性”

是什么?

张维迎首先谈到的是“人性”

问题。

他说:“人的本性是什么?宽泛点说,就是几乎所有人,都是以自我为中心的(self-tered)。”

就此,他搬出了亚当·斯密的观点:“亚当·斯密说同情心普遍存在,即使最坏的人也有同情心,但所有的同情心都是围绕自己展开的,同情心的大小,一是与物理上的距离有关,二是与生理上的距离有关。”

例如,一个人“看到自己的亲人过世,比看到几千千米外非洲人的过世时的同情心肯定要大”

,原因就在于非洲人离他很远,而自己的亲人就在身边。

一个人“看到猴子被杀,比看到蚂蚁被杀时的同情心也要大”

,而他“对蚂蚁的同情心,可能比对植物的同情心更大”

为什么呢?因为“猴子比蚂蚁与人的相似性更大”

,而“动物在形象上、生理上跟人的相似性比起植物来更大”

因此,亚当·斯密的“同情心”

就是建立在“自我中心”

的基础上的。

[1]

当然,讨论人的本性问题并非张维迎的目的,其目的在于由此引出“市场”

和“市场经济”

来。

一方面,“人是以自我为中心的”

,另一方面,“任何人要生存都离不开他人的合作和协助”

如何解决其中的冲突和矛盾呢?用张维迎的话说,“人类怎样从以自我为中心到达合作和互助?或者说,自利的本性如何能够给他人带来好处,而不是伤害?”

能够把这两个方面统一起来,从而“解决这个矛盾和挑战的最有效的方式”

,便是“市场”

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