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三生态学马克思主义和西方马克思主义的关系(第4页)

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因此,摆脱受支配的异化消费,把满足建立在真正需要的基础上,正确处理需要、消费和幸福的关系,使人们到自由自觉的劳动中实现自我,就成为解决生态危机和实现人的自由解放的关键。

总体看来,生态学马克思主义继承了西方马克思主义的学术传统,在吸收西方马克思主义的理论资源的基础上,根据当代资本主义社会的新变化,赋予了西方马克思主义的技术理性批判、消费主义文化批判、资本主义制度批判以全新的内容,并把西方马克思主义的理论视域进一步拓展到了生态批判,从而形成了西方马克思主义发展的新阶段。

[1]张一兵、胡大平:《西方马克思主义哲学的历史逻辑》,416页,南京,南京大学出版社,2003。

参见曾文婷:《“生态学马克思主义”

研究》,第四章,重庆,重庆出版社,2008。

[2]余谋昌:《惩罚中的醒悟——走向生态伦理学》,185页,广州,广东教育出版社,1995。

[3][美]奥尔多·利奥波德:《沙乡年鉴》,侯文蕙译,213页,长春,吉林人民出版社,2000。

[4][挪]G.希尔贝克、童世骏编:《跨越边界的哲学:挪威哲学文集》,58页,杭州,浙江人民出版社,1999。

[5]参见章建刚:《人类中心主义、内在价值和理性》,载徐嵩龄主编:《环境伦理学进展:评论与阐释》,136~137页,北京,社会科学文献出版社,1999。

[6][英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,刘颖译,48页,济南,山东大学出版社,2005。

[7][英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,刘颖译,48页,济南,山东大学出版社,2005。

[8][英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,刘颖译,7页,济南,山东大学出版社,2005。

[9][英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,刘颖译,83页,济南,山东大学出版社,2005。

[10][英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,刘颖译,354页,济南,山东大学出版社,2005。

[11][英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,刘颖译,340页,济南,山东大学出版社,2005。

[12][英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,刘颖译,336~337页,济南,山东大学出版社,2005。

[13][美]约翰·贝拉米·福斯特:《生态危机与资本主义》,耿建新等译,42页,上海,上海译文出版社,2006。

[14]《列宁选集》第4卷,30页,北京,人民出版社,1995。

[15]《马克思恩格斯文集》第1卷,161页,北京,人民出版社,2009。

[16]《马克思恩格斯文集》第1卷,158页,北京,人民出版社,2009。

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