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五、历史唯物主义理论生态视域的开启与生态学马克思主义理论主题的确立
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1.生态学马克思主义同西方其他生态思潮的区别
生态学马克思主义理论家为什么要通过重建或修正历史唯物主义理论，开启历史唯物主义的生态视域？这种开启有什么价值和意义？这是我们不得不思考的问题。
对于这些问题，笔者认为，可以从如下三个层面予以思考。
第一，生态学马克思主义自身理论发展的逻辑，决定了他们必须要开启历史唯物主义的生态视域。
生态学马克思主义理论家的目的是力求把马克思主义理论同当代西方生态运动结合起来，并以马克思主义理论作为指导，把当代西方生态运动引向激进的生态政治变革，实现他们所建构的生态社会主义理想。
也就是说，生态学马克思主义是把历史唯物主义作为自己的理论基础的。
这就必须解决一个前提性问题，即历史唯物主义理论是否包含着生态视域。
生态学马克思主义理论家只有解决了这个前提性问题，才有可能对当代资本主义展开生态批判。
但是当时西方学者，特别是西方的绿色思潮把历史唯物主义等同于机械唯物主义，并斥之为机械决定论和技术决定论，从而把历史唯物主义理论和生态学对立起来。
福斯特在描绘当时的情形时指出：“尽管生态学的思想在马克思主义的政治经济学中取得了巨大的进步，尽管马克思的许多论述得到了重新发现，但是唯物主义自然观和唯物主义历史观（劳动的异化对于自然的异化）却几乎没有被提出来。
占统治地位的对于‘自然辩证法’的批判所设置起来的障碍在马克思主义社会理论自身内仍然保持着霸权，在这个方向上所有创造性的探索似乎都是在作梗。”
[77]因此，开启历史唯物主义理论的生态视域，是建构生态学马克思主义的理论前提和逻辑起点。
第二，由于生态学马克思主义把历史唯物主义作为自己的理论基础，这就决定了生态学马克思主义同西方其他绿色思潮在理论上存在根本的区别。
环境主义、生态中心主义和生态自治主义是西方生态思潮的三种主要形式。
环境主义思潮把生态危机的根源主要归结为人口增长和对土地等自然资源的无偿使用，因此，他们主张“一种对环境难题的管理性方法，确信它们可以在不需要根本改变目前的价值或生产与生活方式的情况下得以解决”
[78]。
认为只要通过科学技术进步以及控制人口增长并把市场原则引入到对生态资源的运用，生态危机就自然可以得到解决。
环境主义在本质上属于自由主义的理论谱系，其目的在于维系资本追求利润和资本主义经济的可持续发展。
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