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四生态学马克思主义批判消费主义价值观的基本特点(第3页)

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正因为如此,恩格斯在晚年的书信中指出:“如果像您所说的,技术在很大程度上依赖于科学状况,那么科学却在更大得多的程度上依赖于技术的状况和需要。

社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”

[45]从生产和消费的直接同一性看,生产既为消费提供材料,同时它又决定了消费的方式,并进而在消费者身上引起新的需要。

需要、消费和生产的同一性的辩证关系,决定了一方面不能把需要仅仅归结为人的生物肉体组织的作用,需要的产生和发展只能到生产中才能得到说明。

另一方面也决定了需要、消费和生产之间要保持协调,滞后于或超前于生产的需要和消费,都是不利于人类社会的发展的。

虽然马克思既没有把上述理论同生态问题联系起来,也不可能看到异化消费现象的盛行,但是应该说马克思关于需要、消费和生产的同一性的辩证关系的论述对于分析当代异化消费的现象具有重要的方法论指导。

生态学马克思主义认为马克思主义只暗含一种需求理论,并且没有考察消费领域的观点,这是我们所不赞成的。

[1][加]本·阿格尔:《西方马克思主义概论》,慎之等译,486页,北京,中国人民大学出版社,1991。

[2][德]尤尔根·哈贝马斯:《交往与社会进化》,张博树译,184页,重庆,重庆出版社,1989。

[3][德]尤尔根·哈贝马斯:《合法化危机》,刘北成等译,91页,上海,上海人民出版社,2000。

[4]《马克思恩格斯选集》第2卷,9页,北京,人民出版社,1995。

[5]Gorz,A,i,London:Verso,1989,p.112.

[6]Gorz,A,i,London:Verso,1989,p.113.

[7][法]让·鲍德里亚:《消费社会》,刘成富等译,8页,南京,南京大学出版社,2000。

[8][美]艾伦·杜宁:《多少算够:消费社会与未来的地球》,毕聿译,30页,长春,吉林人民出版社,2000。

[9][加]本·阿格尔:《西方马克思主义概论》,慎之等译,493页,北京,中国人民大学出版社,1991。

[10][加]本·阿格尔:《西方马克思主义概论》,慎之等译,494页,北京,中国人民大学出版社,1991。

[11][美]西摩·马丁·李普塞特:《一致与冲突》,张华青等译,110~111页,上海,上海人民出版社,1995。

[12]WilliamLeiss,TheLimitsToSatisfacGill-Queen'sUyPress,1988,p.100.

[13]WilliamLeiss,TheLimitsToSatisfacGill-Queen'sUyPress,1988,p.67.

[14][法]让·鲍德里亚:《消费社会》,刘成富等译,25页,南京,南京大学出版社,2000。

[15]WilliamLeiss,TheLimitsToSatisfacGill-Queen'sUyPress,1988,p.16.

[16]WilliamLeiss,TheLimitsToSatisfacGill-Queen'sUyPress,1988,p.90.

[17]WilliamLeiss,TheLimitsToSatisfacGill-Queen'sUyPress,1988,p.18.

[18]WilliamLeiss,TheLimitsToSatisfacGill-Queen'sUyPress,1988,p.28.

[19]《马克思恩格斯全集》第3卷,274页,北京,人民出版社,2002。

[20]《马克思恩格斯全集》第3卷,304页,北京,人民出版社,2002。

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