天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
三、反思、概念形态的辩证法及其“存在观”
banner"
>
反思的、概念形态的辩证法给自己提出的中心任务是：如何让凝固的、僵化的、现成性的概念流动起来，以把握处于变易和发展之中的事物之存在？
在哲学史上，晚年柏拉图曾在其著名的“通种论”
里，思考过概念之间的种种辩证关系，在《巴门尼德篇》《智者篇》等著作中，他分析了“存在”
与“非存在”
、“一”
与“多”
、“这一个”
与“别一个”
、“同”
与“异”
等纯粹概念之间的辩证关系，试图通过理念之间的相互规定、相互分有、相互关联来说明和解释“存在”
。
柏拉图的这种思考曾给反思的、概念的辩证法的代表人物黑格尔带来了巨大影响。
但真正从思维与存在矛盾关系的角度进行自觉的思考，并使这一问题产生转折性意义的代表人物应该是康德。
他通过理性批判，从思维与存在的关系出发，第一个在哲学史上从思维的本性上思考概念的辩证关系，思考概念所蕴含的“内在矛盾”
，从而为使凝固、僵化的概念得以流动起来提供了一个重大的契机。
他向人们提出的问题是：为什么人们运用理性、从纯粹概念的推论中获得的关于“存在”
的知识，会有两种合乎形式逻辑的、相互对立的命题和论证同时成立，且具有完全相同的等价性？康德把这种合乎形式逻辑的、相互对立的、同时成立的命题和论证，称为“二律背反”
。
他认为理性一旦超出经验的界限去把握超感性的本体，就会陷入自相矛盾。
他列举了四对“自相矛盾”
的命题，认为理性天然地具有超越经验把握超感性本体的自然倾向，这种倾向是人的“形而上学”
天性，与此相伴，陷入“二律背反”
和“自相矛盾”
，也构成了“理性的必然行动”
——理性陷入自相矛盾不是一个偶然的事件，而是理性的必然命运！
康德揭示了理性的矛盾本性，这是其卓越之处。
然而，他仍受制于知性逻辑，对理性的“矛盾”
本性采取了一种消极的态度，把矛盾视为理性的“污点”
。
他认为应当限制理性，防止理性超验的使用，以避免理性陷入自相矛盾和二律背反。
尽管如此，在此问题上，他作出了两点重大贡献，为他在辩证法史上奠定了极为重要的地位。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！