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，参加葬礼的意思。
在那种哀伤的场合，一个人若用翔行，是对逝者的不尊。
虽然我们把“步、趋、走、奔、翔”
的行走动作，以及有关的礼节都一一弄清楚了，那何地该“走”
，何时该“行”
呢?《尔雅·释宫》指出，“室中谓之时（chí），堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔”
。
古人在室内、堂上、堂下、门外等几个不同的地方，都有不同的走相。
第一个地方，室内。
因为空间比较狭窄，采用“室中谓之时”
最合适。
“时”
有徘徊、来回走动的意思。
在室内行走，需来回往复，步子一定要小要缓。
第二个地方，堂上。
“堂上谓之行”
，堂上的空间也不太大，关键此处是行礼之地，行走时步子需要不大不小，速度不应太快，正常行走
就可以。
第三个地方，堂下。
“堂下谓之步”
，在堂下行走，空间较堂上宽阔许多，步幅舒缓放开，可闲庭信步般，漫步于此。
第四个地方，门外。
“门外谓之趋”
，出了门，空间更为自由，行走速度
可小步快行。
第五个地方，庭。
“庭”
不是宅院里的庭，而是宫廷之廷。
“中庭谓之走”
，意思是只有朝中之庭，这么开阔的大空间里，才有迈开大步“走”
的条件。
至于第六个地方，“大路谓之奔”
，我们就更好理解了。
行走步法
古人在不同的场合，随着不同的情境，步法也会随之改变。
第一类，日常步法。
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