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二、交往的基本特征和基本层次
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社会是人们之间通过交往活动而形成的，交往是人类在与自然进行物质变换的同时必须进行的活动。
人与自然之间的交换活动是主客体之间的交换，而人类个体之间的交往则是主体间或主体际交往。
交往活动的基本特征可以归结为自觉性、中介性和客观性三个方面。
人们之间交往活动的基本特征之一是自觉性。
人们之间的交往是自觉地、有意识地进行的，换言之，人们知道他所从事的活动，而且他的活动也总是在某种目的支配下而进行的。
这一点把人的活动与动物的活动区别开来了。
由于人的活动是自觉的、有意识的，是服从于一定目的的，因而他可以调整或改变他的目的，并相应地改变自己的活动方式。
这就是说，人类能够与自己的活动方式保持一种自由的关系，能够在保持自身存在的同时改变自己的活动方式，或者说能够改变自己的活动方式包括交往方式以保持自身的存在，由这种变化而构成的交往形式变化的历史是真正意义上的人类历史。
动物则不同。
由于动物的存在与其活动方式具有直接同一性，所以，其活动方式的改变就意味着物种的灭亡，因此，动物没有活动方式变化的历史，即无真正意义上的历史。
人们之间交往活动的基本特征之二是中介性。
交往的中介性同人与自然物质变换的中介性、工具性密切相关，并以此为基础。
生产工具作为人与自然之间物质变换的中介，同时也是人与人之间交往的中介。
工具是人类活动方式的物质凝结，正是借助于工具，人们之间得以传递活动的信息。
在此基础之上，人们还创造出了一系列中介用以从事交往活动，其中，最为普遍、最为有效的是语言符号这种中介体系。
中介作为交往的手段是同目的相适应的，交往的中介性同交往的目的性密切相关。
一方面，只有凭借中介，人的活动才可能是自觉的，即人才能以自己的活动为对象而意识到自身的活动；另一方面，只有在自觉的活动中，中介的运用才是必要的和可能的。
因此，自觉的交往活动就是有中介的交往活动，反之，有中介的交往活动也就是自觉的交往活动。
人们之间交往活动的基本特征之三是客观性。
人们之间交往活动的客观性根源于人与自然之间物质变换活动的客观性。
人类个体之间进行交往并不是为了确证类本质之类的目的，而是首先为了能够同自然进行物质交换，人们“只有以一定的方式共同活动和互相交换其活动，才能进行生产”
[14]。
因此，人与人之间的交往活动必然受人与自然之间的物质变换活动即生产力状况所制约。
生产力是一种既定的客观的东西，“任何生产力都是一种既得的力量，以往的活动的产物”
，“人们不能自由选择自己的生产力”
。
因此，为“人们的生产力发展的一定状况”
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