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马克思列宁主义：统一的完整的学说[1]
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一、我们时代的哲学[2]
思想领域的斗争，哲学和社会学思潮的斗争乃是社会物质生活条件的反映，是阶级和阶级利益的斗争。
哲学思想和社会—政治思想，同时也是在阶级斗争中，在两大世界体系的斗争中所使用的强大武器。
马克思列宁主义哲学集中了千百万人的意识和智慧，很早以来就已成为人类向共产主义发展的强大的物质力量。
列宁主义思想日益增长的影响的源泉与原因何在呢？
黑格尔把哲学称之为被把握在思想中的时代，这是一个极精确而深刻的定义。
但是，远非所有的哲学都符合这个定义，都恰如其分地符合这个伟大使命。
有一些哲学体系对现实仅作浮光掠影的理解，对现实的反映是歪曲、片面，甚至荒诞的，这是对现实世界的丑恶反映。
这种哲学体系绝大多数寿命不长；它们出现后，产生了一定的影响，随后或迟或早很快都退出历史舞台，销声匿迹，往往连一点痕迹都没有留下。
这样的哲学学派和流派在每个时代都不算少。
配称得上是时代哲学的，只能是这种哲学体系，它反映了最迫切、最紧要、最主要的时代课题，并能对当时的一些伟大问题作出有科学根据的解答，为进步人类和当时的先进社会阶级指明未来的道路。
这样的哲学就是马克思列宁主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义。
敌人曾成百上千次地声称马克思列宁主义哲学已被推翻，已被超越，已经过时了，可它还是一次又一次地取得辉煌的胜利。
这是为什么呢？这是因为它，也只有它才是真正的哲学，才是我们时代的伟大真理。
马克思主义哲学的胜利与工人阶级的天才思想家和英明领袖——列宁的名字有着不可分割的联系。
正是列宁在社会主义革命已提上日程的时代不仅捍卫了革命的马克思主义，从改良主义者、修正主义者和空谈主义者——教条主义者的庸俗化中挽救了马克思主义，而且还全面地、创造性地发展了马克思主义，创立了列宁主义——我们时代的马克思主义。
列宁从哲学上概括了全世界工人阶级的革命实践，总结了伟大的十月社会主义革命的经验和自然科学中的巨大发现，同时把辩证唯物主义与历史唯物主义提到了新的、更高的发展阶段。
在列宁逝世以后，列宁主义由于最强烈、最激烈的革命生活而继续保持着生命力，并为许多新思想和新原理所充实。
列宁主义是创造性的、具有永恒生命力的、不断发展的学说。
列宁主义，这是社会主义反对帝国主义，工人阶级反对资产阶级的斗争哲学；这是革命改造世界的哲学。
列宁是，而且直到最后仍然是最彻底的、创造性的、革命的马克思主义者、辩证唯物主义者，他是空谈主义、教条主义和修正主义的敌人。
列宁认为马克思主义的灵魂是革命的辩证法，而辩证法则教导我们从前进发展中去考察并理解现实本身与马克思主义学说。
它教导我们：抽象的真理是没有的，真理永远是具体的。
在当前动**的时代，这一点的意义何在呢？
认识现实的辩证法，以马克思主义，以马克思主义的革命原则为依据，必须解答这样一些问题，这些问题马克思在世时尚未出现，而且也不可能出现，但它们是由社会生活、资本主义发展的新阶段、工人阶级的革命实践、自然科学领域的进步、哲学本身的发展所提出来的。
同时，认识现实的辩证法还必须驳斥辩证唯物主义与历史唯物主义的敌人的观点，并在新条件下再次显示马克思主义哲学的真理性，显示它完全比资产阶级反动哲学的那些新的、老的“主义”
优越。
这一伟大的、科学的革命功绩就是列宁建立的。
列宁对于世界革命实践，特别是对最伟大的革命——十月社会主义革命所带来的新情况作了深刻的哲学概括。
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