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虽然19世纪中叶的德国在经济与文化上比起1917年的俄国来还是一个较为不发达的国家，但俄国是垄断资本主义、帝国主义总链条上最薄弱和最脆弱的一个环节。
一般的历史，特别是社会主义运动的历史，不能像列车时刻表那样地实现。
生活、历史远比伯恩施坦、考茨基、库诺夫和俄国的孟什维克所加于马克思主义的那种解释复杂得多和“捉摸不定”
。
列宁如果拘泥于马克思的学说，而不是根据马克思理论的精神去办事，如果只根据自己的导师著作中的这条或那条引文，而不是根据它的革命辩证法办事，那么列宁就不能成其为伟大的革命家和极其伟大的思想家了。
列宁是空谈主义和教条主义的敌人，他在一切方面——在理论与政策方面、在思想与行动方面都是一位革命者。
列宁是马克思的学生，是马克思最忠实的信徒，也是马克思学说的伟大继承者。
但这并不意味着单纯地去复述马克思和恩格斯的原著，而是根据马克思主义的方法与原则，善于在新的条件下，在新的形势下创造性地发展和运用马克思主义，总结经验与革命实践，揭示马克思所不知道、也不可能知道的新的发展规律性。
“抽象的真理是没有的，真理总是具体的”
，这个辩证法原理在列宁的科学研究工作中，在革命实践中，在战略和策略中对他来说是具有决定性的。
“革命理论不是教条，而是行动的指南。”
这是列宁喜欢反复讲的话。
马克思主义理论和革命实践的统一，对他来说永远是最高法则。
德国社会民主党及其领袖——伯恩施坦、考茨基、库诺夫、希法亭、艾伯特、谢德曼和诺斯克的命运正好是这方面的证明。
当时，德国社会民主党曾是世界工人运动中最先进的无产阶级政党，但在1914～1918年，它走上了背叛德国无产阶级的道路，倒向专制政府方面。
1918年，它又背叛了十一月革命和无产阶级，同时放弃了争取社会主义的斗争，竟然走上了挽救德国帝国主义危亡的道路。
德国社会民主党造成德国工人阶级的分裂，从而在客观上帮助了法西斯主义政权的上台，给德国人民、给苏联、给全人类带来了可怕的后果和灾难。
考茨基和德国社会民主党的其他领袖不理解十月革命的伟大意义，倒向了资产阶级阵营，倒向了反革命方面。
这样，修正主义和教条主义就把德国社会民主党引向对工人阶级的政治背叛，并且无论在口头上或事实上都完全抛弃了马克思主义。
以伦纳、鲍威尔和阿德勒为首的奥地利社会民主党的命运也莫不如此。
也可以说，在德国和奥地利社会民主党的演变中，责任不仅在于修正主义和教条主义，而且也在于德国帝国主义发展中的某些特点。
当然，当时德国的经济、社会和政治条件也对于马克思主义之被修正主义和教条主义所歪曲产生过一定的影响。
但是，这种说明并不能减轻德国和奥地利社会民主党在工人阶级面前，在历史面前和在马克思主义面前应负的罪责。
列宁和布尔什维克为争取纯洁马克思主义所进行的斗争并不是轻而易举的，但是他们毕竟光荣地把这场斗争坚持了下来。
不进行纯洁马克思主义的斗争，不争取马克思主义的创造性发展，就不能够战胜资本主义和资产阶级。
只有列宁和列宁主义者才是最忠实于马克思主义的，列宁主义是当代最适用和最彻底的马克思主义。
列宁揭示的帝国主义时代经济和政治发展不平衡性的规律、社会主义革命的新理论、关于社会主义可能首先在几个国家或在单独一个国家内胜利的学说，所有这些理论由于列宁所制定的作为科学、作为认识现实的方法的唯物主义辩证法，由于英明地把这些理论运用于分析变化了的现实，运用于阶级斗争的战略和策略，因而都成为可能的。
如果不是列宁反对帝国主义战争，争取把帝国主义战争转变为无产阶级和农民即全体劳动人民反对沙皇制度和反对资本主义的战争，伟大的十月社会主义革命就不可能实现。
20世纪的任何一项科学发现都不能像列宁的发现，像列宁主义那样对整个世界发展进程产生如此巨大的影响。
有一位美国作家曾经就列宁写道：“他的思想是卓越的工具……他的思想席卷了整个世界，横扫了世界的历史、世上的苦痛、世上的愚昧、世上的屈辱，而首先是横扫了世上的不公正。
它以自己的光辉照亮了一切事实：从最使人沮丧的到最令人鼓舞的……他的智力在很多方面都是极为出色的。
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