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四(第2页)

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上,这部作品一炮而红,获得了纪录片影展最佳影像奖。

民族的就是世界的。

陆朝明从自己身边发现了白裤瑶的文化价值。

他将摄像机镜头对准了他熟悉的白裤瑶乡亲,记录他们的婚丧嫁娶、喜怒哀乐,记录他们的日常生活和风俗习惯。

不知不觉地,走进他镜头的事物越来越多,他拍摄的纪录片越来越多,粮仓、鸟笼、陀螺等都成为他记录的对象。

“我这一生都离不开自己的民族和文化,因为这是我祖先的根,根不能丢,丢了根就等于丢了自己民族的一切。”

陆朝明说,这些年,他从镜头里观察白裤瑶,反思白裤瑶,热爱白裤瑶,“社会不断发展,带来了文明,也带走了我们民族的一些文化。

传统文化没有得到有益的保护,它们就会逐渐消失。

那时候,我们只能眼睁睁地看着它们从我们眼里消失,看在眼里,痛在心上,我要为白裤瑶做点什么。”

从陆朝明用摄像机记录白裤瑶民族文化那一刻算起,至今已经十年了。

他已拍摄了十余部纪录片,每次拍摄完毕,他会将这些纪录片放映给瑶寨的村民观看。

有些村民提出了他们个人的建议和想法,比如视频画面太短了,想看的东西看不到,而且剪出来的不是他们想要的。

陆朝明明白,他们想要看到的是实实在在记录他们生活存在的东西,而不是演戏。

陆朝明将他们的建议和想法吸纳到纪录片中。

功夫不负有心人。

陆朝明拍摄的《染色的季节》等纪录片参与了广西民族博物馆在南丹举行的纪录片巡展活动。

为白裤瑶留下影像资料,是南丹里湖白裤瑶生态博物馆“文化记忆工程”

的一项重要内容。

“我不追求拍摄技术有多专业,我只追求把民族文化真实地记录,拍摄我的乡亲们满意的作品。”

陆朝明说,“我们记录民族文化不为钱财,也不是为了个人的利益,而是为了保存这个民族的文化。

能为自己民族尽一点绵薄之力,我也开心。”

凭借一己之力,为南丹白裤瑶这颗“人类文明活化石”

留下宝贵记录的,不止陆朝明一个人。

2006年,大学毕业的何春应聘至南丹白裤瑶生态博物馆工作。

随着对“文化记忆工程”

的持续参与,拍摄视频资料、整理白裤瑶经典古歌谣录音、走进校园给孩子们讲解白裤瑶文化,何春对白裤瑶民族文化的感情愈加深厚,讲起来如数家珍:“长期的山地生活中,白裤瑶中还衍生出多种独具特色的民间娱乐方式,创造出多种打击型和吹奏型乐器,有木鼓、铜鼓、牛角、啦利、竹筒琴等。

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