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牛角由水牛角和粘膏拼敷制成,故造型硕大奇特,吹奏起来需要一定的技巧,声音悦耳动听。”

生态博物馆的工作人员组织爱好摄影的村民,一同成立了白裤瑶乡村影像小组。

如今,他们已完成五十部关于白裤瑶的人文资料纪录片,初步建立了白裤瑶文化影像资料库。

从2013年起,南丹里湖白裤瑶生态博物馆在白裤瑶传统节日“年街节”

期间举办“白裤瑶乡村影像展”

,在多个白裤瑶村寨放映白裤瑶民族文化纪录片。

文化若要传承,必须后继有人。

作为一所以白裤瑶孩子为主的学校,王尚小学承担着传承和保护白裤瑶非物质文化遗产的责任。

2013年,依托乡村少年宫项目,王尚小学成立了铜鼓传承班、皮鼓传承班、陀螺传承班、服饰传承班、牛角传承班和“勤泽格拉”

舞蹈传承班等。

穿着黑色长袖衣、白色及膝裤,缠上色彩明丽的花腰带,拿上陀螺和绑绳,何光斌的陀螺传承班开课了。

急速旋转的陀螺竟能在他的脚背、手背、手心、额头和指头上自由旋转,引得孩子们一阵阵欢呼。

每周,孩子们十分期待何光斌的课。

同他一起给孩子们传授白裤瑶文化的,还有皮鼓传承人黎芳才、铜鼓传承人黎政军、服饰传承人何金秀等。

白裤瑶文化如此丰富多彩,娃娃们对此充满了自豪。

王尚小学一楼宽敞的大厅里,黎灵、岑美芬、兰志荣和韦永军正聚在一起,用瑶语唱着《我和我的祖国》,壮族学生莫东怡和韦江丽在一旁跟着哼唱。

“白裤瑶没有文字,语言的保护就尤为重要。”

陆朝明介绍,下一步,王尚小学将继续通过教授瑶语歌等方式,探索瑶语保护之路。

“白裤瑶是世界文明的活化石,一个‘活’字道出了真谛,发展是对文化最好的保护。”

覃玉先说。

几年的全心投入有了回报。

如今,不仅白裤瑶的孩子们掌握了本民族的技艺,更加认同自己民族的文化,其他民族的孩子也喜欢上白裤瑶文化。

“勤泽格拉”

也被称为铜鼓舞,是白裤瑶民族文化重要的代表性象征之一,2014年11月入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

近年来,孩子们带着《勤泽格拉》《陀螺炫技》等节目走出学校,参加河池市文艺汇演、广西壮族自治区60周年大庆演出、全国少数民族传统体育运动会等。

大山里的孩子走出南丹、走出广西,更加自信,更加开朗。

大山之外的世界里,越来越多的人开始懂得欣赏白裤瑶文化的魅力。

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