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第十九章 南北朝隋唐间塞外的形势(第2页)

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西域对中国,是无甚政治关系的,因为他不能侵略中国,而中国当丧乱之时,亦无暇经营域外之故。

两晋、南北朝之世,只有苻坚,曾遣吕光去征伐过一次西域,其余都在平和的状态中。

但彼此交通仍不绝。

河西一带,商业亦盛,这只要看这一带兼用西域的金银钱可知。

西域在这时期,脱离了中国和匈奴的干涉,所以所谓三十六国者,得以互相吞并。

到隋、唐时,只剩得高昌、焉耆、龟兹、于阗等几个大国。

东北的文明,大略以辽东、西和汉平朝鲜后所设立的四郡为界线。

自此以南,为饱受中国文明的貉族。

自此以北,则为未开化的满族,汉时称为挹娄①,南北朝、隋、唐时称为勿吉,亦作靺鞨。

貉族的势力,在前汉时,曾发展到今吉林省的长春附近,建立一个夫余国。

后汉时,屡通朝贡。

晋初,为鲜卑慕容氏所破。

自此渐归澌灭,而辽东、西以北,乃全入鲜卑和靺鞨之手。

貉族则专向朝鲜半岛发展。

其中一个部落,唤作高句丽的,自中国对东北实力渐衰,遂形成一个独立国。

慕容氏侵入中原后,高句丽尽并辽东之地,侵略且及于辽西。

其支族又于其南建立一个百济国。

半岛南部的三韩,自秦时即有汉人杂居,谓之秦韩。

后亦自立为国,谓之新罗。

高句丽最强大。

其初新罗、百济,尝联合以御之。

后百济转附高句丽,新罗势孤,乃不得不乞援于中国,为隋、唐时中国和高句丽、百济构衅的一个原因。

南方海路的交通,益形发达。

前后印度及南洋群岛,入贡于中国的很多。

中国是时方热心于佛学,高僧往印度求法,和彼土高僧来中国的亦不少。

高句丽、百济亦自海道通南朝。

日本当后汉时,其大酋始自通于中国。

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