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从这上面,我得到了另一种启示。
人是理性的动物,这是一句老话,是一句不少人常常挂在嘴边的老话。
说到理性,很自然地容易想到计较、打算。
人的生活,好像就受命于这计较、打算。
既然要打算、要计较,那自然越打算得清楚,越计较得精明,便越好。
那么,怎样才能打算得清楚、计较得精明呢?我想最好是乞灵于数了。
不过这么一来,话又得说回来。
要是真能用数打算、计较得一点儿不含糊,那结果也许就会叫人吃惊,叫人咂舌,叫人觉得更没有办法。
八个人坐八仙桌,有40320种坐法。
在这40320种坐法当中,要想找出一种最中意的来,有什么方法呢?我们能够一种一种地排了来看,再比较,再选择,最后才照那最中意的去坐吗?这是极聪明、可靠的方法!
然而同时也是极笨拙、极难做到的方法。
不只笨拙、难做到而已,恐怕简直是不可能的吧!
菜哪、肉哪、酒哪、饭哪,热烘烘的、香腾腾的,排满了一桌子,**力有多大,有谁能不对着它们垂涎三尺呢?要慢慢地排,谁愿意等待呢?然而就因为迫不及待,便胡乱坐下吗?不,无论哪个人都要经过一番选择才能安心。
在数的纷繁的变化中,在它广阔的领域里,人们喜欢选择使自己安适的,而且居然可以选择到,这是奇迹了。
固然,我们可以用怀疑的态度来批评它,也许那个人所选择的并不是他所期望的最好的。
然而这样的批评,只好用在谈空话的时候。
人真正在走着自己的路时,何等急迫、紧张、狂热,哪儿管得了这些?平时,我们可以看到一些闲散的阔人,无论他们想到什么地方去,即使明明听到时钟上的针已在告诉他,时间来不及了,他依然还能够悠然地吸着雪茄,等候那车夫替他安排汽车。
然而他的悠然只是他的不紧张的结果。
要是有人在他的背后用手枪逼着,除了到什么地方去,便无法逃命,他还能那般悠然吗?纵然,在他的眼前只是一片泥水塘,他也只好狂奔过去了。
不过,这虽然是在紧迫的状态中,我们留心去看,他也还在选择,在当时他也总是照他觉得最好的一条路走。
人们,所有的人们,谁踏在自己前进的路上,真是悠悠然的呢?在这样不悠然之中,竟有人想凭借所谓的理性去打算、计较,想找一条真正适当的路走,这是何等的可怜呀!
生命之神,并不容许什么人停住脚步,冷静地辨清路才走。
从这层意义上讲,人的生活,即使不能完全免掉选择,那选择所凭借的力,恐怕不是我们所赞颂的所谓的理性吧!
我们可有一见如故的朋友、会面就倾倒的恋人,这样的朋友、这样的恋人,才是真的朋友、真的恋人,他们才是真能使我们的生活温暖的。
然而我们之所以认识他们,正是在我们的急迫的生活中凭借一种不可名的力量选择的结果。
这选择和一般的所谓打算、计较有着不同的意味,可惜它极容易受到所谓的理性的冷气僵冻。
我们要想过上丰润的生活,不得不让它温暖、自由地活动。
数是这样启示我,要支离破碎地去追逐它,对它是无法理解的,真要理解,另有一条路。
在我们的生活上,好像也正有这样的明朗的星光照耀着!
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