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法家之学，不知道国家和社会的区别。
国家和社会，不是一物，国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。
国家是手段，不是目的。
所以国家的权力，只该扩张到一定的程度，过此以往，便无功而有罪。
法家不知此义，误以为国家的利益，始终和社会是一致的。
社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。
秦始皇既并天下之后，还不改变政策，这是秦朝所以灭亡的大原因。
这种错误，不是秦始皇个人的过失，也不是偶然的事实；而是法家之学必至的结果。
（《中国政治思想史十讲（二续）》，原刊《光华大学半月刊》1936年第4卷第7期）
二世篡位必非史实
古太子皆不将兵。
使将兵，即为有意废立，晋献公之于申生是也。
扶苏之不立，盖决于监军上郡之时。
二十余子，而胡亥独幸从，则蒙毅谓先王之举用太子，乃数年之积，其说不诬。
始皇在位，不为不久，而迄未建储，盖正因欲立少子之故。
扶苏与蒙氏，非有深交，而李斯为秦相，积功劳日久，安知扶苏立必废斯而任蒙恬？斯能豫烛蒙恬用，己必不怀通侯印归乡里，岂不能逆料赵高用而己将被祸乎？故知史所传李斯、赵高废立之事，必非其实也。
（《秦汉史》上册，第22页）
秦始皇死的明年，戍卒陈胜，在今安徽地方起兵。
于是反者纷纷而起。
六国后人，一时俱立。
秦朝派兵出去征讨，初时颇获胜利，后来楚怀王（战国时，楚国有个怀王，和齐国联盟。
上了秦国人的当，和齐国绝交。
秦人趁势把他打败，后来秦国人又诱他去会盟，要求他割地，怀王不听，秦国人就把他扣留起来，死在秦国，楚国人很哀怜他。
此时楚国世家项氏，在吴国的旧地起兵，有人劝他立楚怀王的后人，以收拾楚国的民心。
项氏听了他，即以怀王的谥法，为其生时的称号）派项籍北救赵（新兴的赵国被围在巨鹿，现在河北的平乡县），刘邦西入关。
项籍大破秦兵于巨鹿。
刘邦也乘秦朝内乱，二世为赵高所弑，赵高又被新立的子婴所杀，从武关入秦（在今陕西商县之东。
这是从河南南阳进陕西的路），子婴只得投降。
秦朝就此灭亡，时在前二〇九年。
楚汉的分争
秦朝的灭亡，也可以说是封建政体的一个反动。
于是六国之后，和亡秦有功的人，都自立为王。
当时兵力最强的是项籍，所以封地的支配，实际是由他决定。
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