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北朝则从外国输入的音乐，流行特盛。
隋时，称南朝的旧乐，从外国输入的为燕乐。
新乐日盛，而旧乐渐渐式微。
根据此等音乐的声调所做成的作品，谓之词。
唐朝人开其端，至五代而渐盛。
通俗的文艺，是到宋以后才盛行的，然其端亦开于唐朝。
唐人有所谓“变文”
，系将故事演变而成，如《大舜至孝》《目莲救母》之类；又有所谓“俗文”
，则是将佛经翻成通俗文字的，这是后来平话的起源；又有佛曲及劝世诗，亦为后世宝卷、弹词之祖。
论唐诗
论唐诗者，或分为初、盛、中、晚四期。
初唐之浑厚，盛唐之博大，中唐之清俊，晚唐之纤丽，可谓各擅胜场。
（《隋唐五代史》下册，上海古籍出版社2005年版，第1117页）唐宋诗相较，自以唐诗为胜。
以唐诗意在言外，而宋诗意尽句中。
唐诗多寓情于景，宋诗或舍景言情。
诗以温柔敦厚为宗，自以含蓄不尽为贵。
宋诗非不佳，若与唐诗并观，则觉其伧父气矣。
然宋之变唐，亦有不得不然者。
无论何种文字，皆贵戛戛独造，而贱陈陈相因。
唐诗初、盛、中、晚，各擅胜场。
在彼境界之中，业已发泄殆尽。
率此而往，其道则穷。
故宋人别辟一境界。
虽不能如唐诗之浑厚，然较诸因袭唐人，有其形而无其质者，则有间矣。
（《宋代文学》，商务印书馆1929年版，第47页。
）
书法：在南北朝时，南人是擅长真书和行、草的，北碑则犹存分、隶古意。
隋碑结构严正，而笔画渐趋妍丽，已能兼两派之长。
唐人擅长书法的尤多，如欧、虞、颜、柳等（欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权），至今写字的人，还奉为模范。
南北朝时，山水画渐渐兴起，到唐朝而更盛。
其中王维的画，专取清微淡远；李思训的画，则注重着色，钩研成趣。
所以李、王二人又为后世山水画“南北宗”
之祖。
人物画，亦因受佛画和雕刻的影响，较之古代的画风，更形工巧。
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