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有意思的是，后来蒙古人也很相信关羽，还把关羽从王升级成了神圣。
元文宗给关羽封了个尊号叫“显灵义勇武安英济王”
，这里的“显灵”
两个字，已经给关羽赋予了神性。
蒙古人加封关羽，是为了调和与汉人之间的矛盾。
到了明朝，万历皇帝又加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”
。
这个时候，关羽已经成为护国佑民之神，关帝庙遍布天下。
清朝入关以后，比明朝还要推崇关羽。
这一来是因为，满人入关之前就爱看《三国演义》，甚至用《三国演义》指导打仗。
满人对关羽有一个尊称叫“关玛法”
，“玛法”
在满语中有“爷爷”
的意思，“关玛法”
就是“关爷爷”
。
关玛法显灵，在满人那里是一个很常见的传说。
据说努尔哈赤就曾经在一次大败以后，梦见关羽教他打仗，醒来就真把明军给打败了。
康熙皇帝对关羽也很迷恋，他甚至自称是刘备转世，还编了个故事，说他每次出巡，都听到后面有马蹄声，但回头却看不到人。
有一次他就回头问：“你是谁啊？”
结果听到一个声音说：“大哥，我是二弟云长啊!”
康熙再问：“那三弟呢？”
那个声音说：“三弟在镇守辽阳。”
康熙编这个故事，一来是因为刘备是仁义之君，康熙也自认为是仁义之君；二来是因为康熙很看重关羽，想要借关羽的名气，拉近和汉人的关系。
于是，关羽在清朝也被一路加封，在光绪年间才最终确立了封号，叫“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”
，足足二十六个字。
总之，一个人能否成神、能成多大的神，那得看现实的政治需要。
中华大地，不养闲神，这是中华文化的一大特征。
我们说回《西游记》。
《西游记》里有个二郎神，他的来历其实有好几种说法。
有人说是四川都江堰建造者李冰的儿子李二郎。
他跟随父亲治水，有功德于民，所以死后被封神。
还有一种说法认为，二郎神是隋朝四川嘉州太守赵昱赵二郎，曾经在嘉陵江斩杀蛟龙，还曾治理水患，所以死后被封神。
他的道场就在四川灌江口，所以二郎神又叫“灌口二郎”
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