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这就是四海龙王的起源。
而且我猜想，唐玄宗给的这些封号，可能和《西游记》里龙王的名字有关：东海广德王，东海龙王名叫敖广；西海广润王，西海龙王名叫敖闰。
印度龙王不但占据了大海，也遍布江河湖泊。
宋朝有个皇族成员叫赵彦卫，写了一部笔记集叫《云麓漫钞》，里面有这么一句：“自释氏书入中土，有龙王之说，而河伯无闻矣。”
意思是说，自从佛经传入中原，龙王就取代了河伯的地位。
河伯是中国文化里原有的水神。
语文课本里有一篇课文讲战国时期魏国的西门豹治理邺城，扫除了一项陋习?——?给河伯娶媳妇。
《庄子·秋水》里面也讲，黄河水神河伯以为自己很牛，结果到了北海，才知道海的广大，于是望着海面直叹气?——?由此产生了一个成语叫“望洋兴叹”
。
总之，河伯在中国的地位，逐渐被龙王取代了。
不仅河里有龙王，湖里甚至井里都有龙王。
说到底，这里的龙王，本来就不是中国原生文化里所说的龙。
《西游记》第四十三回说，西海龙王的外甥小鼍龙赶走了黑水河的河伯，自己占据黑水河为王。
这其实就是“龙王”
取代“河伯”
的一个缩影。
而且，印度神话里的龙王，本来地位也不高。
根据印度神话，有一种神鸟叫迦楼罗，专门以龙王为食，每天要吃一条大龙王和五百条小龙王。
印度龙王是有毒的，毕竟它其实是蛇，所以迦楼罗体内毒素积累到一定程度，就会自焚而死。
迦楼罗在中文里一般翻译成“大鹏”
。
《西游记》里，观音菩萨变化成一个和尚，向唐太宗推销锦斓袈裟，说了这么一句：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾。”
（第十二回）就是说：这袈裟，龙要是披上一缕，就不会被大鹏吃掉了。
这里说的龙，当然也不是中国龙，而是印度龙王，也就是那伽。
总结一下，在《西游记》和《封神演义》这类神魔小说里，龙王的地位都很低。
这是因为，他们本来就不是中国龙，而是印度那伽，只是当初被翻译成了“龙王”
而已。
印度那迦在自己的祖国就地位不高，在中国就更不会多受重视。
中国人向龙王爷求雨的习惯，其实是中国的五方龙神和印度的龙王融合以后的结果。
所以，当我们在影视剧里看到龙王的时候，要记得这其实不是本地神，而是远方的客人。
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