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时亦以为迂缓，不能用。
但欲借其名以草诏。
水心力辞。
则其不同侂胄之轻举，彰彰矣。
兵既败，乃出安集两淮。
力陈救败之计。
旋兼江淮制置，措置屯田。
时传言金兵至。
民渡江者亿万，争舟至覆溺。
吏持文书至官，皆手颤不能出语。
水心叹曰：“今竟何如？”
乃用门下土滕宬计，以重赏募勇士，渡江劫其营。
十数往返，俘馘踵至。
士气稍奋，人心稍安。
金人乃解。
水心相度形势，欲修沿江堡坞，与江中舟师相掎。
自此渐北，抚用山水寨豪杰。
中朝争于求和。
水心以为不必，请先自固，徐为进取之图。
盖其审慎于启衅之先，效命于偾军之际，其忠忱才略，咸有足多者。
而忍以一节轻议之哉？况所议者，皆捕风捉影，不察情实之谈乎？侂胄既死，其党许及之、曾孝友等，惧得罪，反劾水心附会用兵，以图自免。
遂夺职奉词。
前此封事具在，竟莫能明其本末。
亡国之是非必不明，功罪必倒置，可为浩叹矣。
水心弟子周南（字南仲，吴县人），北伐时，尝奉长枢密院机速房之命。
辞曰：“吾方以先事造兵，为发狂必死之药，敢乡迩乎？”
卒不受命。
侂胄之诛，水心弟子与者三人。
（赵汝谈、汝谠、王大受。
汝谠，字蹈中，大梁人。
大受，字宗可，一字拙斋，饶州人）亦可见水心之宗旨矣。
水心既废，杜门家居，绝不自辩，尝叹“女真复为天祚，他人必出而有之”
。
又谓“自战国以来，能教其民而用之，唯一诸葛亮，非驱市人之比。
故其国不劳，其兵不困，虽败而可战。”
其经纶又可见矣。
其《与丁少詹书》（丁希亮，字少詹，黄严人。
水心弟子），谓“世间只常理。
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