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冷眼观盛世，居安常思危
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《易经》六十四卦，几乎都是盛极而衰、物极必反的道理。
细思量之，确实是这样，古今中外，几多盛世如莲，绽放时炫人耳目，花开须落，落下后，只留残梦予人追忆。
苏秦描写的齐国俨然是一番盛世景象：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹹踘者。
临淄之途，车辇击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家敦而富，志高而扬。”
只因为经济繁荣，民间富庶，所以百姓沉浸于“吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹹踘”
。
一个个显得志得意满的样子。
南怀瑾先生冷眼观盛世，认为“家敦而富，志高而扬”
正是一种弊害的源头。
当一个国家经济安定，社会繁荣，国民收入增加之后，往往就流于浪费，生活方式多半都骄奢**逸，道德堕落，并且容易产生优越感，看轻别人。
这也正是孟子说齐宣王一统天下的想法只是“缘木求鱼”
的道理所在。
国家富强，百姓安居乐业，本来是一件好事，但是天下事总是祸福相依，需要辩证地对待。
正如魏徵在《谏太宗十思疏》中，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”
。
只有富而不骄，不一味地沉浸于歌舞升平，好日子才会持久。
历史已经给了我们很多的教训，唐朝由盛转衰就是很好的一例。
经过贞观之治和武则天的励精图治及唐玄宗李隆基当政的开元时期的精心治理，大唐已经达到全面兴盛。
自李隆基登基始，到开元二十九年，恰好是三十年。
他第一年用的年号是先天，次年改为开元。
古人以三十年为一世，李隆基为皇一世，天下太平富足，国家稳定，经济繁荣，农业和手工业都有较大的发展，达到了大唐开国以来的顶峰。
可凡事有兴盛必有衰亡，兴盛的巅峰也必是衰亡的开始。
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