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圣人的识人方法 听其言而观其行(第2页)

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“但是,他对您却不那么尊敬!”

柏拉图说。

“孩子,问题就在这里。”

苏格拉底抚摸着柏拉图的肩头,慈爱地说,“一个人如果站在自己的立场上看待别人,常常会把人看错。

所以,我看人,从来不看他对我如何,而看他对待别人如何。”

苏格拉底的话非常有道理,想要客观地认识一个人,不能总是站在自己的立场上,因为这会把自己的利益放在其中考虑,很有可能失之偏颇。

识人不同于相人。

识人是经由观察一个人的行为与言论以鉴识其品德与才能,而相人则是观察一个人的相貌与体征以判定其一生的吉凶祸福。

两者小同而大异。

清朝名臣曾国藩指派李鸿章训练淮军时,李鸿章举荐了三个人,希望曾国藩能授以官职。

当李鸿章带着三人来见曾国藩的时候,他刚好饭后出外散步,李鸿章命三人在室外等候,自己则进入室内。

曾国藩散步回来,李鸿章请曾国藩传见三人。

曾国藩摆摆手,说不用再召见了,并对李鸿章说:“站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉阴违的人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之才,应予重用。”

李鸿章惊问道:“您是如何看出来的?”

曾国藩笑答:“刚才我散步回来,走过三人身旁时,右边那人垂首不敢仰视,可见他恭谨厚重,故可委派补给工作;中间那人表面上毕恭毕敬,但我一走过,他立刻左顾右盼,可见他不够本分,故不可用;左边那人始终挺直站立,双目正视,不亢不卑,乃大将之才。”

曾国藩说的这位“大将之才”

就是后来担任台湾巡抚的刘铭传。

曾国藩这种经由观察一个人的行为举止,以鉴识其品德与才能的方法就是识人,而非相人。

“听其言而观其行”

,这是孔子告诉我们的简易有效的识人方法。

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