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圣人的识人方法 听其言而观其行(第3页)

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南怀瑾先生说,人之所以成功,自有他的气度,有优良的品质。

而看人的气度是好是坏,如同鉴定东西的品质是好是坏,从外形上即可看出一样,从人的言谈举止之间,即可看出此人的气质如何,只是需要一双慧眼和一点心思。

确实如此,鉴识人,见其气度,即使是从言谈举止中有了认识,也是不够的,还必须要更深入地了解他的个性。

南怀瑾先生讲到这里时,引用了荀悦《申鉴》中的一段讨论个性的话,并进行了精彩的解释,可算是对人正反性格的一个全面而精辟的概括。

“人之性,有山峙渊渟者,患在不通。”

一个稳如山岳、太持重的人,做起事来往往不能通达权宜。

“严刚贬绝者,患在伤士。”

处世太严谨刚烈、除恶务尽的人,往往会因小的漏失而毁了人才。

“广大阔**者,患在无检。”

过分宽大的人,遇事又往往不知检点,流于怠惰简慢,马马虎虎。

“和顺恭慎者,患在少断。”

对人客客气气,内心又特别小心谨慎的人,在紧急情况下,在关键时候,则没有当机立断的魄力。

“端悫清洁者,患在拘狭。”

做人方方正正、丝毫不苟取的人,又有拘拘缩缩、施展不开的缺点。

“辩通有辞者,患在多言。”

有口才的人,则常犯话多的毛病,言多必失。

“安舒沉重者,患在后世。”

安于现实的人,一定不会乱来,但他往往是跟不上时代的落伍者。

“好古守经者,患在不变。”

尊重传统、守礼守常的,又往往会食古不化,死守着古老的教条,于是就难有进步。

“勇毅果敢者,患在险害。”

所谓有冲劲、有干劲的人,在相反的一面,又是容易造成危险的祸害。

人无完人,识人要识其本质,还要注意其优点和缺点,既可“见贤思齐,见不贤而内自省也”

,又可从容地与之交往,一举两得。

人具有交往的天性,希望在人际交往中能够规避陷阱,游刃有余,而且都想在人生中交到益友,邂逅知己,这一切当从识人开始。

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