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领导者的大忌：听信谗言，不辨是非
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古云：“自古害人，莫甚于谗。”
父听之则视孝子为逆，君听之则视忠臣为贼，兄弟听之则反目，夫妻听之则离散，足见其杀人于无形的威力，其实进谗言说穿了正是借刀杀人的招数。
那么究竟何为谗言？其为何有如此大的威力呢？谗言就是诬蔑与不实之语，由于他人在各方面的能力远胜于自己，一时又无法打败对手，遂起了嫉妒之心，进而制造是非和谗言。
谗言之所以害人，在于它颠倒黑白，混淆是非，捕风捉影。
但是，人的一生总是无法摆脱小人的嫉妒与谗言。
孟子也不例外。
南怀瑾先生分析孟子住在齐国的后期，他的周围已经有很多人在向齐宣王进言，欲除之而后快，因此齐宣王逐渐对他有些不耐烦了。
先生在无奈于齐宣王听信谗言的同时，也非常同情孟子的处境，他认为，一个领导不能随便听信人言，无论是人才还是非人才，好人还是坏人，甚至全国人都说其人可杀或可用，也不能受到群众情绪的影响，必须有自己的原则和主张。
小人进谗言，或者一个人想报复另一个人的最佳机会，往往都是在探测或者听到领导对某个人的言行感到有点困惑，或者有点看法的时候，再顺水推舟向领导说这个人的坏话，甚至编造事实蒙骗领导，无中生有，从而实现诬陷、排挤这个人的目的。
古往今来，小人的谗言总是让人防不胜防，即使再英明的领导者也容易陷入谗言的陷阱中而错弃贤才，更不用提那些昏庸之辈了。
隋炀帝时，臭名昭著的大臣裴蕴是靠“谄媚”
之功赢得隋炀帝信任的。
裴蕴深得“谄媚”
之要领，他首先下功夫观察出隋炀帝不爱听相反意见、喜欢听好话的性格。
于是，他便时时处处表现出顺从听话的样子。
他任御史大夫时，隋炀帝想给谁加罪，他就曲法顺情，构成其罪；隋炀帝欲宽宥谁，他便重罪轻判，甚至将之释放。
就这样，裴蕴越来越受到隋炀帝的宠爱，官也越做越大，隋炀帝也对他言听计从。
一次，司隶大夫薛道衡因违背隋炀帝之意遭到谴责，裴蕴便“落井下石”
，在隋炀帝面前数落薛道衡的种种不是，结果隋炀帝就在盛怒之下杀掉了这位忠诚的司隶大夫。
裴蕴的恶劣行为使人民日益厌隋，从而加速了隋王朝的灭亡。
纵观中国古代历史，有许多人像隋炀帝这样，因听信谗言，使得忠贞之士遭到迫害，国家蒙受损失。
吴王阖闾之于伍子胥、楚王之于屈原、秦王之于韩非、宋高宗之于岳飞，真是信手拈来，不胜枚举。
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