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第六章声色货利多陷阱不在名利上争先
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人世间有一则不变的名言，即“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”
。
《红楼梦》中开篇偈语一针见血：“人人都说神仙好，唯有功名忘不了。”
司马迁一语道破人心，“君子疾没世而名不称焉”
。
人啊，就是怕死后默默无闻，没有人记得你。
正所谓“名利本为浮世重，古今能有几人抛”
。
南怀瑾先生说：“‘不尚贤，使民不争’是消极的避免好名的争斗，‘不贵难得之货，使民不为盗’是消极的避免争利的后果。
名与利，本来就是权势的必要工具，名利是因，权势是果。”
传说乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”
老和尚回答：“我只看到两只船，一只争名，一只夺利。”
一语道破天机。
“权与势，是人性中占有欲与支配欲的扩展”
，很少有人能够跳出名利权势的圈子。
正如明朝无名氏在其所著《渔樵闲话》中写道：“为利图名如燕雀营巢，争长争短如虎狼竞食。”
追名逐利都逃不开一个“欲”
字，佛经中说，凡是对一切人世间或物质世界的事物，沾染执着，产生贪爱而留恋不舍的心理作用，都是欲。
“情欲、爱欲、物欲、色欲，以及贪名、贪利，凡有贪图的都算是欲。”
只不过欲也有善恶之分，“善的欲行可与信愿并称，恶的欲行就与堕落衔接”
。
有个富翁在急流中翻了船，爬到溪间的岩石上大喊救命。
一个青年奋不顾身地**舟去救，但是因山洪下泻而渐涨的湍流使船行进得艰难而缓慢。
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