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第三章 古代的开化(第6页)

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这都是因后来的都邑而附会。

《太平御览·州郡部》引《世本》说:尧之都后迁涿鹿;《孟子·离娄下篇》说:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条。”

这都是较古之说。

涿鹿在彭城说已见前。

诸冯、负夏、鸣条皆难确考。

然鸣条为后来汤放桀之处,桀当时是自西向东走的,则鸣条亦必在东方。

而《周书·度邑解》说:“自洛汭延于伊汭,居易无固,其有夏之居。”

这虽不就是禹的都城,然自禹的儿子启以后,就不闻有和共工、三苗争斗之事,则夏朝自禹以后,逐渐西迁,似无可疑。

然则自黄帝至禹,对姜姓部族争斗的胜利,怕也只是姬姓部族自己夸张之辞,不过只有姬姓部族的传说留遗下来,后人就认为事实罢了。

为什么只有姬姓部族的传说留遗于后呢?其中仍有个关键。

大约当时东方的水患是很烈的,而水利亦颇饶。

因其水利颇饶,所以成为汉族发祥之地。

因其水患很烈,所以共工、鲧、禹相继施功而无可如何。

禹的西迁,大约是为避水患的。

当时西边的地方,必较东边为瘠,所以非到水久治无功时,不肯迁徙。

然既迁徙之后,因地瘠不能不多用人力,文明程度转而因此进步,而留居故土的部族,反落其后了。

这就是自夏以后,西方的历史传者较详,而东方较为茫昧之故。

然则夏代的西迁,确是古史上的一个转折,而夏朝亦确是古史上的一个界划了。

疑难字的注音:①瓠[hù]。

②喾[kù]。

③畬[yú]。

④蠹[dù]。

⑤耜[sì]。

⑥耒[lěi]。

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