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此字出于西班牙。
非洲黑人，种类甚多。
所谓尼刻罗者，居于赤道线，北至撒哈拉，西至几内亚缘岸，东至阿比西尼亚。
自古贩卖黑奴者，以几内亚缘岸为大市。
今几内亚海岸缘非洲热带，有黑人曰刻罗（Kroo），或称刻弄门（Krumen）。
西班牙所谓尼革罗，其原盖出于此。
本专称一种，后乃为泛称耳。
唐人诗“生下昆仑儿”
，昆字读入声，犹麒麟儿之麒读入声也。
然其文明程度，并不甚低。
如扶南初虽**，然此乃因其地气候炎热，无须乎衣，非不能制衣也。
《晋书》言其性质直，不为寇盗，以耕种为务，则已进于耕农矣。
又言其好雕文刻镂，亦有书记、府库。
《齐书》云：伐木起屋。
国王居重阁。
以木栅为城。
海边生大箬叶，长八九尺，编其叶以覆屋。
人民亦为阁居。
为船八九丈，广才六七尺，头尾似鱼。
则其营造之技，亦不可谓拙。
以善造船，故能航海。
《齐书·荀伯玉传》言：张景真度丝锦与昆仑营货。
《北齐书·魏收传》：收以托附陈使封孝琰，牒令其门客与行，遇昆仑舶得奇货，罪当死，以赎论。
可见是时，昆仑人在海道经商亦颇盛也。
大抵皆得诸印度者也。
《宋》《梁书》所载各国表文，多可见其信佛。
毗骞王能作天竺书，已见前。
《晋书·扶南传》云：文字有类于胡，即非天竺文，亦必出于天竺文者也。
那伽仙之来也，言其国俗事摩醯首罗天神，神常降于摩耽山。
《梁书·扶南传》云：俗事天神，天神以铜为像，二面者四手，四面者八手，手各有所持，或小儿，或鸟兽，或日月，即是物也。
此亦天竺人所奉事。
《摩醯首罗》，名见阿育王经。
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