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北朝风气，亦与南朝相似。
北海王详及赵修、茹皓之事，又如王叡子椿，史言其园宅华广。
赵猛，史言其宅宇高华。
薛谨之曾孙裔，史言其盛营园宅，宾客声伎，以恣嬉游。
郑述祖，所在好为山池，松竹交植。
盛肴馔以待宾客，将迎不倦。
《北史·郑羲传》。
夏侯道迁，于京城西水次市地，大起园池，植列蔬果。
延致秀彦，时往游适。
李元忠，园庭之内，罗种果药。
亲朋寻诣，必留连宴赏。
段孝言，时苑内须果木，科民间及僧寺备输，悉分向私宅种植。
殿内及园中须石，差车从漳河运载，复分车回取。
皆可见其好尚所在。
茹皓之所经构，为魏世宗所悦。
齐文襄于邺东起山池游观，时俗眩之。
河南王孝瑜，遂于第作水堂龙舟，植幡矟于舟上，数集诸王，宴射为乐。
武成幸其第，见而悦之，故盛兴后园之玩。
其上下相师之情形，亦与南朝同也。
《宋书·五行志》云：晋武帝大康后，天下为家者，移妇人于东方，空莱北庭，以为园圃，可见经营园圃，实为当时普遍之好尚。
居宅与园圃相连，则空气清新，且可略知稼穑，诚为有益之事，惜为之者多富厚之家，遂致踵事增华，重劳人力，有失初意也。
别业之本，既系园圃，故其地之广者，仍可种植以获利。
《北史·献文七王传》：广陵王羽之子欣，好营产业，多所树艺，京师名果，皆出其园。
又《庾岳传》：置相州，拜岳为刺史。
邺旧有园池，时果初熟，承吏送之，岳不受，曰：“果未进御，吾何得先尝？”
《周书·萧大圜传》：大圜尝云：“筑蜗舍于丛林，构环堵于幽薄。
果园在后，开窗以临花卉。
蔬圃居前，坐檐而看灌畎。”
皆其证也。
《王思政传》：思政尝被赐园地，出征后家人种桑果，及还，见而怒曰：“匈奴未灭，去病辞家，况大贼未平，何事产业？”
命左右拔而弃之。
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