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而《隋志》古史类有机《晋纪》四卷。
案《晋书·干宝传》载王导请立国史疏，谓：“宣皇帝廓定四海，武皇帝受禅于魏，而纪传不存于王府。”
则似王室无其书，而民间犹有传本也，王隐为著作郎，撰《晋书》。
后为虞预所毁，免官，依庾亮于武昌，书乃得成。
而虞预窃隐之作，亦成《晋书》四十余卷，事见《晋书》本传。
隐之书，《隋志》正史类著录八十六卷，《注》云：本九十三卷，《史通》云八十九卷，未知孰是。
要其书于西都旧事，最为该备，则无疑也。
干宝为著作郎，著《晋纪》，自宣帝迄愍帝，凡二十卷，亦见《晋书》本传。
《隋志》在古史类，云二十三卷。
过江而后，《史通》云：“自邓粲、孙盛、王韶之、檀道鸾已下，相次继作。
远则偏纪两帝，近则惟叙六朝。
至宋，湘东大守何法盛，始撰《晋中兴书》，勒成一家，首尾该备，齐隐士东莞臧荣绪，又集东西二史，合成一书，皇家贞观中，有诏以前后史十有八家，制作虽多，未能尽善，乃敕史官，更加纂录。
采正典与旧说数十余部，兼引魏史、十六国书。
为《纪》十，《志》二十，《列传》七十，《载记》三十，并《叙例》《目录》，合为百三十二卷。
自是言晋史者，皆弃其旧本，竞从新撰者焉。”
此即今之《晋书》，而唐人称为《新晋书》者也。
邓粲、孙盛，《晋书》皆有传。
王韶之，《宋史》有传。
盛之书，本传云：有两本，其说殊不足信，韶之之书，有荀伯子同撰，见《宋书·伯子传》。
法盛书，《南史·徐广传》谓其窃诸郗绍，说亦似不足信。
十八家，浦起龙《史通通释》云：“隋唐二志，正史部凡八家，其撰人则王隐、虞预、朱凤、何法盛、谢灵运、臧荣绪、萧子云、萧子显也。
编年部凡十一家，其撰人则陆机、干宝、曹嘉之、习凿齿、邓粲、孙盛、刘谦之、王韶之、徐广、檀道鸾、郭季产也。
盖十九家，岂缘习氏独主汉斥魏，以为异议，遂废不用欤？”
说近亿测，疑事毋质，不必尽求其人以实之可也。
《隋志》著录，又有梁时有其书，而作《志》时已亡之者：郑忠《晋书》七卷，虞（左钅右无）《东晋新书》七卷其不著录而见于史传者：晋荀绰有《晋后书》十五篇，谢沈有《晋书》三十余卷，沈约有《晋书》百一十卷。
未成而颇传于世者：崔浩有《晋后书》五十余卷。
有志而未成者：齐有袁炳，魏有宋世景、裴伯茂、魏长贤。
沈约之书，据《宋书·自序》，凡成百二十卷，遇盗失其第五帙。
以《梁书》所载卷数核之，所失者凡十卷。
《序》云：“源流虽举，而采缀未周。”
以被敕撰国史，后又撰起居注，遂无暇搜撰，则其书实未成。
《宋书·谢灵运传》云：大祖令撰《晋书》，粗立条流，竟不能就。
其书实亦未卒业也。
《宋书》成于沈约。
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