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《梁书·吴均传》言：此书起三皇，迄齐代，均草《本纪》《世家》已毕，惟《列传》未就卒。
而上下通达，臭味相依。
又吴、蜀二主，皆入世家。
五胡及拓跋氏，列于夷狄传。
大抵其体皆如《史记》，所异者惟无表而已。”
断代之书，所以不能合为通史者，实以两朝衔接之际，不免复重、矛盾，今云上下通达，臭味相依，当有以祛此弊。
云惟无表，则亦有志。
表事不容刊落，盖当别有翦裁。
《齐书·檀超传》。
超掌史职，上表立条例，即谓封爵各详本传，无假年表。
此书实郑樵《通志》之先河也。
顾野王尝撰《通史要略》一百卷，未就，《陈书》本传。
盖又欲就斯书，加以删略。
熊襄《齐典》，所述不仅齐事，说已见前。
宋江夏王义恭尝撰《要记》五卷，起前汉讫晋大元，《宋书》本传。
盖亦通史之体。
北朝元晖，常山王遵曾孙。
《史通》误作济阴王晖业。
招集儒士崔鸿等，撰录百家要旨，以类相从，名为《科录》，凡二百七十卷。
上起伏羲，迄于晋、宋，凡十四代。
《魏书·昭成子孙传》。
《北史·魏诸宗室传》无宋字。
其书《史通》列为古今正史，而《隋志》入之子部杂家，盖以为类书也。
《魏书·儒林·平恒传》云：自周以降，暨于魏世，帝王传代之由，贵臣升降之阶，皆撰录品第，商略是非，号曰《略注》，合百余篇，似亦《科录》之类。
《周书·明帝纪》言：帝集公卿已下有文学者八十余人，于麟趾殿刊校经史。
又捃采众书，自羲、农已来，迄于魏末，叙为《世谱》，凡五百卷。
《隋书·萧济传》：陈亡后济子从典入隋，杨素奏使续《史记》迄于隋，其书未就，则亦梁武作《通史》之志也。
斯时史家，颇知讲求体例。
华峤《修汉后书》，以皇后入外戚传为不安，而改之为纪。
《晋书》本传。
檀超之掌史职，尝上表立条例，诏内外详议。
其时王俭、袁彖，均有所论，见《齐书·超》及《彖传》。
修史既皆断代，故其起讫之间，最烦论议。
晋初作本朝之史，即议立限断。
或云当起正始，魏废帝立之岁。
或云当始嘉平，宣王杀曹爽之岁。
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