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《文帝纪》：魏恭帝元年，四月，帝大飨群臣。
魏史柳虬执简书于朝曰：“废帝文皇帝之嗣子。
年七岁，文皇帝托于安定公，曰：是子才由于公，不才亦由于公，宜勉之。
公既受重寄，居元辅之任，又纳女为皇后，遂不能训诲有成，致令废黜，负文皇帝付属之意，此咎非安定公而谁？”
大祖乃令大常卢辩作诰谕公卿。
此其所谓显言于朝者也，岂不令人作恶？虬以大统十四年除秘书丞，秘书虽领著作，不参史事，自虬为丞，始令监掌焉。
十六年，修起居注，仍领丞事。
周文之委任之，岂不以其能破密书之局，则知公论之莫予毒，而可以释然于怀也邪？
人君如此，人臣亦然。
魏孝文谴妇人冠帽著小襦袄，任城王澄言著者犹少，孝文斥为一言丧邦，欲使史官书之，已见第二十一章第三节。
梁取汉中，魏将乙速孤佛保自刎死，文帝诏著作录之。
《北史·节义传》。
丘冠先死于蠕蠕，齐武帝赐其子雄钱一万，布三十疋，雄不受。
诣阙上书曰：“臣父执节如苏武，守死如谷吉，遂不书之良史，甄之褒策，万代之后，谁死社稷？”
《南史·孝义传》。
谢朓之死，谓门宾曰：“寄语沈公：君方为三代史，亦不得见没。”
皆视史家之褒贬为荣辱之大者也。
源怀表陈其父贺拥立高宗及执立高祖之功，不沾茅土之锡。
诏曰：“宿老元臣，云如所诉，访之史官，颇亦言此，可依授北冯翊郡开国公。”
可见私家勋伐，亦以书于国史者为准。
故有见录者则引为殊荣，如李孝伯与张畅对问，书于《宋史·畅传》，其孙豹子，欲求其君之披览是也。
其或见遗，则以为大戚，如诉魏收者或云遗其家世职位，或云其家不见记录，或云妄有非毁是也。
《收传》言：收性颇急，夙有怨者，多没其善。
每言何物小子，敢共魏收作色？举之则使上天，按之则使入地。
则藉此以肆其恣睢者，又有之矣。
收《自序》曰：武定四年，献武于西门豹祠宴集，谓司马子如曰：“魏收为史官，书吾等善恶，闻北伐时诸贵常饷史官饮食，司马仆射颇曾饷不？”
因共大笑。
仍谓收曰：“卿勿见元康等在吾目下趋走，谓吾以为勤劳。
我后世身名在卿手，勿谓我不知。”
又言齐文宣诏收撰魏史，敕收曰：“好直笔，我终不作魏大武诛史官。”
神武、文宣皆粗才，能作是语，可知此等见解入人之深矣。
《南史·王韶之传》曰：韶之为晋史，序王珣货殖，王廞作乱。
珣子弘、廞子华并贵显，韶之惧为所陷，深附结徐羡之、傅亮等。
少帝即位，迁侍中，出为吴郡大守。
羡之被诛，王弘入相，领扬州刺史。
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