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第七节前资本主义时代的货币业务及银行业务
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在前资本主义时代，凡有多种货币之处，银行业务主要为兑换业务。
此外的付款业务，特别是隔地支付亦为必要。
夷考古史，尤其是希腊，我们发现了典型的银行业务，实为承受委托付款，及发行便于远方支付的商旅信用券。
当时虽无今日之票据，只有支票的雏形，但已被用作支付手段。
货币保管业务（存款业务）亦为银行最早的业务之一，古埃及与罗马俱已有之，埃及的银行家大多为财产管理人。
在巴比伦（中国、印度亦然），货币没有许多种类，故兑换业不发达。
然而这类银行家另有一造币的业务，即上文屡屡提及的加印于银块上使之成为通货。
之后，银行家就经营节约现金支付之劳的汇兑业务，只是汇兑买卖者须预存相当的金额于该银行。
与此相当的，我们于巴比伦发现有银行票之物，但非今日所谓的钞票。
近代的钞票，其流通与各存款者的存款无关；而巴比伦的银券，则全部是便利汇兑买卖者之间支付的工具。
此最早的汇兑买卖之范围，详情不得而知，但无论如何我们决不能以过于近代的眼光视之，而且其大多仅用于地方的买卖而限于商人之间。
所以此类银行票并不能成为一般流通的对象。
巴比伦银行业授人信用的业务，系从汇兑买卖发展而来的，这是巴比伦的特色。
职业的银行家若得相当的保证或抵押，可以授人以小额信用。
巴比伦银行家之所以能成为信用上的中介，实因无铸币之存在所致。
买卖之际，虽然以银为计算基准，但并不以之作为直接支付之用，故必须以银行家为中间人，由他们规定支付之期，并对卖者保证清偿。
巴比伦的银行业还有其他特质，能经常授人以企业资本。
从楔形文字中，今日尚可发现许多古代所不易见到的出借企业资本之契约。
此种现象之原因可能有其根源，即有铸币之处，银行业务多从铸币业务发展而来，只有在巴比伦，则从货币（信用）买卖业务中衍生而来。
罗马的银行业呈现两种特色：首先，银行家乃职业的拍卖人。
其次，有现代意味的活期存款业务，以及承认借银行家之助为整理债务的一种特殊手段。
此种业务的目的，在罗马时代，在于形成一种稳定的支付手段，因为那个时候尚无银币铸造，且造币之品量常随将军们的战利品而转移。
由此种罗马铸币状态之落后，就不难知存款及根据相互计算之超额的支款有如此重要的意义，而银行家之记账，必须按一种统一的规定来进行。
罗马的货币商账簿已将借方、贷方区分清楚，只是其意义与近代的不同。
每一位顾客俱为之置有一账簿，记入其借贷两方。
由此记账，可对支付情况一目了然。
此外，关于此项记账之详细项目，至今多已湮没，无可查究。
一般来说，古代之银行，其为私人企业者，系属偶然之例外，它们常遭遇修道院及国立银行之激烈的竞争。
古代的修道院先是储金金库，就其为银行而言，此为主要的业务，且其储金之信用较私家银行为大。
修道院中的储金带有神圣的性质，故无劫掠之虞。
德尔斐（Delphi）修道院为多数私人财富的保管所，尤为奴隶的贮蓄之所。
据遗存至今的铭文所云，谓上帝买得了奴隶的自由，实为奴隶自己的积蓄，他们为了防御主人的侵夺，故将积蓄储于修道院。
巴比伦、埃及、希腊及多数古国的修道院皆曾尽储金金库之功能。
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