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但是这建筑的优点，绝不是在那浅现的色彩和雕饰，或特殊之式样上面，却是深藏在那基本的，产生这美观的结构原则里，及中国人的绝对了解控制雕饰的原理上。
我们如果要赞扬我们本国光荣的建筑艺术，则应该就它的结构原则和基本技艺设施方面稍事探讨；不宜只是一味地，不负责任，用极抽象，或肤浅的诗意美谀，披挂在任何外表形式上，学那英国绅士罗斯金（Ruskin）对哥特式（Gothic）建筑，起劲地唱些高调。
建筑艺术是个在极酷刻的物理限制之下，老实的创作。
人类由使两根直柱架一根横楣，而能稳立在地平上起，至建成重楼层塔一类作品，其间辛苦艰难的展进，一部分是工程科学的进境，一部分是美术思想的活动和增富。
这两方面是在建筑进步的一个总题之下，同行并进的。
虽然美术思想这边，常常背叛它们的共同目标——创造好建筑——脱逾常轨，尽它弄巧的能事，引诱工程方面牺牲结构上的诚实原则，来将就外表取巧的地方。
在这种情形之下时，建筑本身常被连累，损伤了真正的价值。
在中国各代建筑之中，也有许多这样的例证，所以在中国一系列建筑之中的精品，也是极罕有难得的。
大凡一派美术都分有创造、试验、成熟、抄袭、繁衍、堕落诸期，建筑也是一样。
初期作品创造力特强，含有试验性。
至试验成功，成绩满意，达尽善尽美程度，则进到完全成熟期。
成熟之后，必有相当时期因承相袭，不敢，也不能，逾越已有的则例；这期间常常是发生订定则例章程的时候。
再来便是在琐节上增繁加富，以避免单调，冀求变换，这便是美术活动越出目标时。
这时期始而繁衍，继则堕落，失掉原始骨干精神，变成无意义的形式。
堕落之后，继起的新样便是第二潮流的革命元勋。
第二潮流有鉴于已往作品的优劣，再研究探讨第一代的精华所在，便是考据学问之所以产生。
中国建筑的经过，用我们现有的、极有限的材料作参考，已经可以略略看出各时期的起落兴衰。
我们现在也已走到应作考察研究的时代了。
在这有限的各朝代建筑遗物里，很可以观察，探讨其结构和式样的特征，来标证那时代建筑的精神和技艺，是兴废还是优劣。
但此节非等将中国建筑基本原则分析以后，是不能有所讨论的。
在分析结构之前，先要明了的是主要建筑材料，因为材料要根本影响其结构法的。
中国的主要建筑材料为木，次加砖石瓦之混用。
外表上一座中国式建筑物，可明显地分作三大部：台基部分、柱梁部分、屋顶部分。
台基是砖石混用。
由柱脚至梁上结构部分，直接承托屋顶者则全是木造。
屋顶除少数用茅茨、竹片、泥砖之外自然全是用瓦。
而这三部分——台基、柱梁、屋顶——可以说是我们建筑最初胎形的基本要素。
《易经》里“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋。
下宇。
以待风雨”
。
还有《史记》里：“尧之有天下也，堂高三尺……”
可见这“栋”
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