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宫门宣德楼前的“御街”
和“御廊”
对着汴河上大州桥显然是宋东京部署上的一个特色。
此后历史上事实证明这样一种壮美的部署被金、元抄袭，用在北京，而由明清保持下来成为定制。
金人当时以武力攻败北宋懦弱无能的皇室后，金朝的统治者便很快地要模仿宋朝的文物制度，享受中国劳动人民所累积起来的工艺美术的精华，尤其是在建筑方面。
金朝是由一一四九年起开始他们建筑的活动，迁都到了燕京，称为中都，就是今天北京的前身，在宣武门以西越出广安门之地，所谓“按图兴修宫殿”
，“规模宏大”
，制度“取法汴京”
，就都是慕北宋的文物，蓄意要接受它的宝贵遗产与传统的具体表现。
“千步廊”
也就是他们所爱慕的一种建筑传统。
金的中都自内城南面天津桥以北的宣阳门起，到宫门的应天楼，东西各有廊二百余间，中间驰道宏阔，两边植柳。
当时南宋的统治者曾不断遣使到“金庭”
来，看到金的“规制堂皇，仪卫华整”
写下不少深刻的印象。
他们虽然曾用优越的口气说金的建筑殿阁崛起不合制度，但也不得不承认这些建筑“工巧无遗力”
。
其实那一切都是我们民族的优秀劳动人民勤劳的创造，是他们以生命与血汗换来的，真正的工作是由于“役民伕八十万，兵伕四十万”
并且是“作治数年，死者不可胜计”
的牺牲下做成的。
当时美好的建筑都是劳动人民的果实，却被统治者所独占。
北宋时代商业性的市廊改为御廊之后，还是市与宫之间的建筑，人民还可以来往其间。
到了金朝，特意在宫城前东西各建二百余间，分三节，每节有一门，东向太庙，西向尚书省，北面东西转折又各有廊百余间，这样的规模，已是宫前门禁森严之地，不再是老百姓所能够在其中走动享受的地方了。
到了元的大都记载上正式地说，南门内有千步廊，可七百步，建灵星门，门内二十步许有河，河上建桥三座名周桥。
汴梁时的御廊和州桥，这时才固定地称作“千步廊”
和“周桥”
，成为宫前的一种格式和定制，将它们从人民手中掳夺过去，附属于皇宫方面。
明、清两代继续用千步廊作为宫前的附属建筑。
不但午门前有千步廊到了端门，端门前东西还有千步廊两节，中间开门，通社稷坛和太庙。
当一四一九年将北京城向南展拓，南面城墙由现在长安街一线南移到现在的正阳门一线上，端门之前又有天安门，它的前面才再产生规模更大而开展的两列千步廊到了中华门。
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