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这种用颜色的艺术是中国建筑体系的一个显著特征。
在应用色调和装潢方面，中国匠师表现出极强的控制能力，在建筑上所取得的总效果都表现着适当的富丽而又趋向于简练。
另外还有一个特点：在中国建筑中，每一个露在外面的结构部分同时也就是它的装饰部分；那就是说，每一件装饰品都是加工了的结构部分。
中国建筑的装饰与结构是完全统一的。
天安门就是这一切优点的卓越的典型范例。
在平面布置上，一所房屋是由若干座个别的厅堂廊庑和由它们围绕着而形成的庭院或若干庭院组合而成的。
建筑物和它们所围绕而成的庭院是作为一个整体而设计的。
在处理空间的艺术上也达到了最高度的成就。
中国的建筑体系至迟在公元前十五世纪已经形成，至迟到汉朝（公元前二○六年至公元二二○年）就已经完全成熟。
木结构的形式，包括梁柱、斗拱和屋顶，已经被“翻译”
到石建筑上去了。
中国建筑虽然也采用砖石建造一些重要的工程和纪念性的建筑物，但仍以木结构为主，继续发展它的特长，使它日臻完善，这样成功地赋予纯粹木构建筑以宏大的气魄，是世界各建筑体系中所没有的现象。
这种庄重堂皇的建筑物最卓越显著的范例莫如北京的宫殿，那是所有到过北京的人们所熟悉的。
当然，还有各地的许多庙宇衙署也都具有相同的品质。
它们都以厅堂、门楼、廊庑，以及它们所围绕着的庭院构成一个有机的整体，雄伟壮丽，它们能给人以不易磨灭的印象。
这种同样的结构和部署用作住宅时，无论是乡间的农舍还是城市中的宅第，也都可以使其简朴而适合于日常工作和生活的需要。
古代木结构中一些个别罕贵重要的文物是应当在这里提到的。
山西省五台山佛光寺的正殿是一座公元八五七年建造的佛教建筑，至今仍然十分完整。
河北省蓟县的独乐寺中，立着中国第二古老的木建筑——一座以两个正层和一个暗层构成的三层建筑也已经屹立了九百六十八年。
这三层建筑是围绕着国内最大的一尊泥塑立像建造的。
上两层的楼板当中都留出一个“井”
，让立像高贯三楼，结构极为工巧。
木结构另一个伟大的奇迹是察哈尔应县（2）佛宫寺的木塔，有五个正层和四个暗层，共九层，由刹尖到地面共高六十六公尺。
这个极其大胆的结构表现了我国古代匠师在结构方面和艺术方面无可比拟的成就。
再过四年，这座雄伟的建筑就满九百年的高龄了。
从这几座千年左右的杰作中，我们不仅可以看到中国木构建筑的纪念性品质和工巧的结构，而且可以得出结论，这种木结构之所以能有这样的持久性，就是因为它的结构方法科学地合乎木材的性能。
年龄在七百年以上的木建筑，据建筑史家局部的初步调查，全国还有三十余处。
进一步有系统的调查，必然还能找到更多的遗物。
可惜这三十余处中已经很少有完整的全组，而只是个别的殿堂。
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