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“人不是马铃薯。”
“好，很好，里科先生!你疲惫的大脑给我们操劳了一整天，我想也够了。
用符号逻辑写出你的证明，回答我原本的问题，明天带到课堂上。
我会给你一个提示，请看今天这章的第七条参考文献。
萨洛蒙先生!目前的政治体制如何从‘混乱时期’中演化出来？又有什么道德上的正当理由呢？”
萨洛蒙在第一部分勉强过关。
然而，没有人能确切描述“联邦”
的起源，它就是形成了。
20世纪末，随着国家政府瓦解，必须有什么东西填补权力真空，在许多情况下，是返乡的退伍军人。
他们输掉了一场战争，大多数人没有工作。
许多人对《新德里条约》悲愤到了极点，尤其是战俘问题搞得一团糟——而他们知道怎么打仗。
但那不是革命，更像是1917年在俄罗斯发生的情况——体制瓦解，有人乘虚而入。
已知的第一个案例发生在苏格兰的阿伯丁，而那就是典型的情况。
有些退伍军人组织起来维护治安，阻遏暴乱与掠夺，吊死了几个人（包括两名退伍军人），他们决定只允许退伍军人进入他们的委员会，不准其他人参加。
最初只是霸道的决定——他们相互之间有一点信任，此外不信任别人。
一开始只是紧急措施，后来变成法制实务……前后经过一两代的时间。
很可能是那些苏格兰退伍军人，由于发现不得不吊死其他几个退伍军人，因此决定，如果他们非得这么做不可，就不要让任何“该死、牟取暴利、黑市、加班领双倍薪、逃避兵役、不合时宜”
的平民对此有任何发言权。
叫他们做什么就做什么，明白吗？——而我们这些猿负责把事情摆平!这是我的猜测，因为我可能会有同样的感觉……此外，历史学家一致认为，平民与退伍军人之间的敌意很强烈，超过我们今天的想象。
萨洛蒙没有照书上的说。
最后，里德少校不让他说下去了。
“写一份总结，三千字，明天带到课堂上。
萨洛蒙先生，你能不能给我一个理由——不是历史上的，也不是理论上的，而是实务上的——为什么今天的参政权仅限于服完兵役的人呢？”
“呃，报告教官，因为他们是精挑细选出来的，比较聪明。”
“荒谬至极!”
“教官？”
“这个词对你来说太难了吗？我是说，这是很愚蠢的想法。
军人并不比平民聪明；在许多情况下，平民聪明多了。
依据的是一个小小的理由，它源自《新德里条约》之前的未遂政变：所谓‘科学家的起义’就是让聪明的精英来管事，你们就会拥有乌托邦。
当然是彻底失败了!因为对科学的追寻，尽管有其社会利益，但本身并不是社会美德；那些精英可能非常以自我为中心，以致缺乏社会责任感。
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