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“然天道至公，岂容居上者永居上，处下者永处下。”
“待底层积怨至极，便将爆发，化为无尽烽火，尽毁一切秩序，令天地重陷纷争，首至新等第确立，战火方熄，天地复归太平。”
“而后，便是新轮回现，因矛盾再生，天地再度陷入战乱，并随新秩序之建立，再度回返太平，继而循环往复。”
“破而后立，立而再破，于破立之间不息轮转。”
“所有因果，所有怨念，皆将在此一次次战火中消散。
便是修士之数，亦将因此锐减。”
元始天尊岂不知礼之弊？他知晓，他尽皆知晓，他正是有意为之。
无有等第，何以起纷争？无有纷争，何以挑起战火，借机涤清因果，削减修士？
战乱不止，于生灵为祸。
然于天地而言，却是幸事。
生灵乃天地最佳资粮，若真依元始天尊所言，每隔一段岁月，便爆发一场空前战事。
那于天地来说，实为莫大好事，可大收本源，进而促其自身演进。
较之谋取行一道之气运，此等利于天地演进之举，方为真正大功德之行，可得天道垂青。
元始天尊言通天教主不及己，缘由便在于此。
只待其计得成，天道得此大益，岂有不助之理？
“待吾**获教化功德，纵使截教**得行之气运又如何？依旧难逃应劫之运。”
元始天尊心下颇觉得意，自始至终，他皆不觉己身会败。
因截教**过众，通天教主难以周全。
就此次行之气运而言，若元始天尊所料不差，参与此事之截教**应属寥寥。
即便这些截教**因行之气运之故，皆可不入劫，那又如何？其余截教**自会代其应劫。
封神榜欲得填满，截教**必得入劫，彼等不入，则其余截教**入劫之机，自然大增。
截教**己入迷途，其最大之对手，非阐教，而是其同门。
彼等当做之事，乃确保己身气运高于同门，而非高于阐教**。
气运高于阐教**何用？尽灭阐教**，可填满封神榜否？
显是不能。
故而，截教**最应为者，乃保己身气运远胜同门，如此方可免于上榜。
……
元始天尊自有筹谋，看不上行一道之气运，然其看不上，洪荒之中多的是人看得上。
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