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三扎在脚上的十二颗蒺藜(第3页)

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有了这种“投降”

的形式,才会有活的内容。

就这样,他把村人一个个磕出了家门。

只有一家,他没有去,那是离得最近的一家,铜锤家。

他不去。

娘的丧事是在村人的帮助下完成的。

在葬礼上,作为长子,在老舅的带领下,他继续学习“投降”

的艺术。

那是“投降”

的高级形式——“二十四叩礼”

“二十四叩礼”

是一种近乎于宫廷化的表演,是带有礼仪性质的“臣伏”

在乡间,这就是最高级、最雅致的“投降”

那是要他在不同的方位、以不同的姿势磕二十四个头,前后左右地磕,要磕出一个大“回”

字。

在他磕头的时候,他听见人们在笑他。

是的,在葬礼上,人们哄堂大笑,笑他磕得不够标准。

人们赞叹的是宝灿,宝灿磕得最为生动!

那一进一退、一招一式都叫人羡慕:跪得深刻,起得方正,那腿说锯就锯……那情形不像是在给人送葬,而像是在表演绝活儿!

可他不行,他的心已经木了,当他磕完了这二十四个头站起来的时候,他眼前一黑,几乎栽倒在地上。

可他还是站住了,只是膝盖处热辣辣的,有血!

他是长子,娘的“牢盆”

也是他摔的。

“牢盆”

上分别钻了五个孔,那叫“子孙孔”

,是他们弟兄五个分别用剪子尖钻上去的。

老五太小,是他把着他的手钻的。

娘已经死了,为什么还要摔“牢盆”

?什么是“牢盆”

?生是“牢”

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